认知与体验—— — 唐宋词鉴赏中的情与理.pdf

名作 鉴 赏文 谭 欣赏 ! 认知与体验———唐宋词鉴赏中的情与理 ! 薛玉坤 苏州大学文学院教师 唐诗宋词，历来并举。虽广义言之，词 袖，云样滑落，露出凝脂般皓腕。笔者又进一 乃诗之一脉，向有 “诗馀”之说。然词之产 步引用叶嘉莹先生对温庭筠 《菩萨蛮》里 生与发展，毕竟有其独特的文化生态，其文 “小山重叠金明灭，鬓云欲渡香腮雪”一句 体特性、美学风貌、情感类型等均迥异于 的赏析，说那表现的是 “一个女子在闺房的睡 诗。诗与词，实各臻其妙。而诗与词的鉴 眠之中，当早晨的日光照在重叠的屏风上，那 赏，亦实各有其法。笔者近年从事唐宋词鉴 光影的闪动惊醒了她，就在她似醒非醒将醒未 赏教学，每与学生在教与学的互动中，略有 醒的时候，她的头那么轻微的一动，而长长的 体会。今不揣谫陋，试以管窥之见，就教于 鬓发像乌云飘过一样横过她那白皙的脸庞”。 方家。 这番解读，当时引起学生一阵嬉笑。但相信嬉 鉴赏词，笔者以为首先要抓住词体特 笑之中，他们对词体的特性，对词的审美，自 性，破除固有的思维习惯。 会有更深一层的体会。 词之初起，其生存环境是 “绮筵公子， 在打破固有审美定势，理解词体先天无须 绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤 承担沉重的社会责任之后，尚要注意引导学生 纤之玉指，拍按香檀。不无情绝之词，用助 体会词的声韵之美，此鲁迅所谓 “音美以感 娇娆之态” （欧阳炯 《花间集序》）。词人 耳”。词本是随着燕乐的兴起而产生的一种音 所写，本是供酒筵歌席上演唱用的侧艳之 乐文体，故当时谓之 “曲子词”。虽则后世词 词，因此，不必讲求修齐治平的宏大志向和 的唱法失传，但词之声韵美却藉由字音选择、 人生理想。但在教学过程中，笔者发现，学 平仄变化及句法节奏得以部分保留于文本之 生的审美习惯，或许受自幼以来教学模式的 中。王国维氏有云： “词之为体，要眇宜修。 限制，有着先探求作品主题，再分析作品艺 能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。 术风格的思维定势。而此种模式，恰恰是忽 诗之境阔，词之言长。”词的 “要眇宜修”之 略了词为艳科的本性，偏离了鉴赏词的方 美、 “言长”之美，实际上均可在一吟一咏之 向，于鉴赏之道，实有大害。 中得以彰显。