克己复礼3.ppt

觚 【gū】 饮酒器和礼器。 盛行于商周时期，作用相当于酒杯。造型为圆形细长身，喇叭形大口，侈口，细腰，圈足外撇。抓身下腹部常有一段凸起，于近圈足处用两段靡棱作为装饰。 孔子认为西周是理想完美的社会，而现实又“礼崩乐坏”。那么春秋末期的礼乐崩坏有哪些例子？ （1）（大夫）八佾舞于庭 （2）觚不觚 孔子理想中的社会秩序是什么？ 君君、臣臣、父父、子子 这是孔子所追求的理想社会秩序的最高境界。这实际就是周礼所规定的奴隶主贵族等级制度和以贵族血缘关系为纽带的宗法制。 宰我犯了两个错误：一是领受父母三年不离怀的养育之恩，却无感恩之良知，乃至在服丧期间，心安理得地享受锦衣玉食；二是宰我重利不重情，别人服丧期间悲痛欲绝，茶饭不思，而他却在那里算着自己的经济账，考虑什么守孝划不划算的问题，所以让孔子非常生气。一个人对父母尚且如此冷漠，那么他才华再高、经济再富足又有什么用呢？ ??? 如果有一天你发觉父母真的已经老了,需要别人照料了。如果你不能照料,请替他们找人照料,并请你要常常探望，不要让他们觉得被遗忘。每个人都会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他们，才会有耐心。当父母不能照顾自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会有很多事做不好，为人子女的只能帮他们清理，并请维持他们的“自尊心”。当我们在享受食物的时候，请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗，因为他们不爱吃可能是牙齿咬不住了。从你出生开始，喂奶换尿布、生病时不眠不休照料、教我们基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习，关心和行动永远都不停歇。如果有一天，他们真的动不了了，角色互换不也是应该的吗？为人子女要切记，看父母的现在就是看自己的将来。子欲养而亲不待，孝顺要及时。 归纳每章节的内容 ?1、要约束自己（克己）? 2、?推崇周礼 3、要严守秩序，不可僭（jiàn）越。????????? ? ?4、主张政治有道。 ?????????????? ?????? 5、要“正名”（纠正与礼乐制度相违背的各种名分） 6、要各守本分???????????????????????? ?????? 7、孝悌是仁之本 8、 敬爱、顺从为孝?????????????????? ?????? 9、 要为父母守丧三年以报恩 10、 “仁”是“礼”的内核 各尽其能，各司其职 该做则做，不做则休 克制自己，控制欲望 孝顺父母，尊敬兄长 * * 克己复礼： 克，约束，克制。 复，回归。 礼，用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的礼节仪式。（主要指周礼） 孔子为什么会提出“克己复礼”？ 孔子认为西周是理想完美的社会（尽善尽美），而现实又“礼崩乐坏”（上下尊卑的等级秩序完全乱了套）。 12.1 归：赞许 目：条目 敏：聪明 非礼：（古义）不合礼节；（今义）调戏（妇女） 请：希望 事：做 1、要义：要约束自己（克己）。 要求人们克制自己的欲望，恢复已经崩坏的、曾作为社会行为准则的周礼。 这是孔子赞美西周、并力图重振西周文化的雄心壮志之一。 3.14 监：通“鉴”，借鉴 文：完美 从：依从 7.5 甚矣吾衰也：主谓倒装（吾衰也甚矣） 久矣吾不复梦见周公：主谓倒装（吾不复梦见周公久矣） 2、要义：推崇周礼（崇古） 用两个主谓倒装句，表达了孔子什么心情？ 周公是中国古代的“圣人”之一，表明了孔子对周公的推崇和向往，反映出孔子对周礼的梦寐以求、无限思慕,也反映出孔子在年老体衰和四处碰壁后的悲凉心情，体现了孔子的感叹之深。 3.1 6.25 谓：评论 佾：古代的舞乐 觚不觚 前者：名词，一种饮酒器。 后者：动词，像个觚。 3、要义：要严守秩序，不可僭（jiàn）越 （守秩序） 所谓“八佾舞”，就是舞蹈者列成八排，每排八人，共八八六十四人，边歌边舞。这是周天子祭祀时用的规格最高的舞蹈。 因为鲁国对周王朝的项献最大，所以周天子特许鲁国祭祀时可享受天子待遇，使用八佾之舞。其他诸侯用六佾，六八四十八人；大夫用四佾，四八三十二人。如果超越了这一规格，便是违规。从中体现出来的不仅是虚荣，不仅是自高自大，而且暗示出越位的贪心，意味着心术不正。 16.2 出：发出，发布 盖：大概，大约 执：执掌 命：政令 庶：平民 4、要义：主张政治有道。（有道） 孔子认为礼的首要条件是什么？? 天下有道。 “天下无道”指什么？孔子有什么希望？ 一是周天子的大权落入诸