解构主义与景观设计—葛双双,3120104474.docxVIP

课程名称：景观设计史论文题目：解构主义与景观设计指导老师：苏阿香学 院：人文学院专业与班级：艺术设计1201姓名与学号：葛双双 3120104474摘要：解构主义在现实中的运用越来越多，从生活中的景观区看解构主义，也通过解构主义来设计景观。以现代解构主义建筑大师屈米代表作拉·维莱特公园的设计为例来解析解构主义在景观设计中的应用，并总结出对于我们当代中国设计的启示和设计思想。关键词：解构主义，景观，拉·维莱特公园，启示，设计思想第一章解构主义介绍1.1 解构主义的提出最早提出解构主义概念的是哲学家德里达，他基于语言学中的结构主义的批判提出了解构主义理论。他的核心改革ian是对于结构本身的方案，他认为符号本身已经可以反映出事物本身的真实性，而且对于单独个体的研究比整体结构的研究更加重要，就相当于注重的是事物的细节，并且由这些细节去构成整体。图1.1图1.1为康定斯基的代表作，采用的是解构主义的表现手法。图中把单独的点线面作为主题，错落的摆布，摆脱了整体结构的束缚，形成节奏明快，具有跳跃性的画面。1.2解构主义的内涵解构主义以及解构主义者就是打破现有的单元化的秩序，这些秩序不仅是社会秩序，还包括伦理道德、人的意识层面的秩序等等。总之就是把打破的原有的秩序再经过创造成为更加合理的秩序。图1.2.1aonni矿泉水厂图1.2.1为aonni矿泉水厂，把建筑原有的方体进行打破，再进行组合，成为合理的建筑形式。解构主义的从结构主义演化而来的，所以就从形式的组织上，是对结构的破坏，从哲学上讲，也是对于结构的批判，从批判对象中来，即从批判对象中抽取出典型来进行解剖和重组，从而达到新的理解和认知。解构主义没有结构主义的存在也就不复存在，但同时又是以批判其而生存。所以结构是解构的基础。图1.2.2图1.2.2中的建筑类似常见的建筑，但是又有所不同，他把建筑的外立面打破，进行形状和距离之间的改变，但是仍然不能否认他的建筑外形以及常见的结构形式。1.3 解构主义的发展解构主义的出现与二十世纪时候人类在各个领域的发展有关系，从哲学的内部发展上看，从康德开始就已经有向本体论发展的苗头，也就是向事物内部的细节发展，探讨事物本质的趋势。后来哲学家本也对把握宇宙的本体的能力感到怀疑，在人与人的自身本体之间也存在这鸿沟，对于宇宙的本体的理解也充满了疑惑。在十九世纪的哲学家对于形而上的问题更缺乏兴趣，占统治地位的是实证主义、实用主义和意志哲学。到了二十世纪的时候形而上的问题基本消失殆尽，从现象的研究方面，人们开始讨论事物的本体问题，当本体结构渗透到人们生活的方方面面，人们对于本体研究的兴趣也就大过了对于真理的追求。在二十世纪的物理学飞速发展时候，人们认识到的关系就取代了实体，关系也就是意识，而不是实体的符号学。所以解构主义提倡的是世界上没有真理，每个人都可以阐释和确定自己的理想，也就是说解构主义是一种方式，而不是束缚你的结构。直到今天，解构主义的建筑以及景观等仍然在不断发展，以及出现在我们身边，这是一种个人思想的表达，不受束缚和限制。第二章解构主义思想对现代景观设计的启示2.1批判精神解构主义建筑也和解构主义哲学一样，实质是对传统、固有的理念和思维模式的批判，反对思想观念里形而上学的部分，反对权威以及先验的形式。在设计的过程中，批判原有的以理性主导的思维模式，强调个性以及从个人出发，追随随机偶然的因素，突破传统的思维，提供一种新的思维方式和设计方法，并且在这个基础上产生了新的审美形式以及审美法则，也就是说不再以传统的审美阳光为美，更多的是追求个人的内心世界，创造出更多充满感性的思维和设计。2.2空间不确定性以及行为诱发在建筑空间上，建筑设计师屈米对于传统意义上的建筑的本质产生了质疑，提出了自己的理论方法——混沌理论，也就是强调建筑的非功能特性，注重的是在建筑空间的运动过程中的活动以及对于事件的诱发的可能性。他认为没有事件的发生也就没有建筑，没有运动也就没有建筑。建筑不再是以前的功能和形态的建筑，只有在建筑的周围和内部产生发生事件的可能性以及唤起建筑内部的活动才能成为建筑，并且要求应当放弃功能和形态。也就是说建筑的形态不能仅仅局限在传统意义的建筑中，应当标新立异，成就新形态的建筑，并且建筑的意义是事件的发生，和活动的存在，也就扩大的建筑所涵盖的范围，不仅仅是传统的建筑，包括有人的行为产生的地方所构造的构造物也可以称之为建筑。在屈米的设计作品中，他漠视形态和功能上的意义，而是通过建立层次模糊、不确定的空间，通过变形、叠加等方法来强调事件的偶然性以及建筑形体的偶然性，并且不建筑与不确定的事件的诱发和产生交叉在一起，使得建筑成为诱发行为的关键因素，并且存在行为的不确定性，所以建筑的责任就从提供空间的功能向组织社会活动方面转变，强调了现代城市空间中的大众交往行为的发展，