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明道继统%3a书院志编纂与理学道统的建构.pdf
2017年5月 湖北大学学报(哲学社会科学版) May,2017
ofHubei andSocial V01.44No.3
Journal Science)
第44卷第3期 University(Philosophy
明道继统:书院志编纂与理学道统的建构
王胜军
(贵州大学历史与民族文化学院,贵州贵阳550025)
[摘要]书院志编纂是理学道统建构的重要方式。从编纂目的来看,书院志明确揭示和回答了书院传承理
学道统的功能和使命;从基本内容来看,书院志对于内容简择、材料编排作出了是否合乎理学道统的判断;从表意
方式来看,书院志编纂运用了文字、图像符号及文本诠释等多种途径来展现理学道统。书院志编纂不是一般的材
料集合或事实记录,对它的理解也应从更多视角展开。
[关键词]书院志;理学;道统;编纂
[中图分类号]K203[文献标志码]A [文章编号]1001—4799(2017)03—0056—09
书院志是“以记载书院发展的历史、讲学情况及其管理办法等为主的历史典籍,是一种专志”【1】。尽管
长期以来“书院学”研究几乎都要依托这种文献,但是目前为止,针对书院志的专门研究却并不多见,主
要以介绍其内容、体例、种类、价值为主,着意于其史料性质(!)。事实上,书院志承载的文化信息极为广阔,
作为理学传播的载体,这一专志也深刻地体现了明清以来理学学者的学术宗旨和价值追求,是理学道统
建构的一种重要方式。因此,书院志的编纂实际上是学者基于建立、传承理学道统的内在冲动而逐步丰
富起来的,并非单纯客观的历史实录。本文旨在揭示书院志所体现的“明道继统”的理学精神,学者在其
指引下从事理学谱系建构的文化实践,以及这一谱系如何通过书院志编纂而确立、传播和被接受。
一、书院志的编纂意图与理学道统
序、跋(以序为多)是一部书院志的“总纲”,编纂者的核心理念、主要意图都可以在其中纵情发挥,于
是序、跋提纲挈领,为整部书院志确立了“中心思想”。因此,书院志往往不吝篇幅地大量收录序、跋。序、
跋作者有书院山长、学者及襄建书院的官僚等。书院志序、跋集中表达了这一文化群体传承理学道统的
用意和心声。
(一)绍述往圣前贤,建立学脉谱系
对于为什么要编纂书院志,常有各种质疑,编纂者在序、跋中往往从理学道统角度对此进行回答。比
如,有人即曾质疑岳麓书院修志,认为省、府诸志对本地材料有哪些信誉好的足球投注网站已是“罔有或遗”,书院志似无再修之必
要。偏沅巡抚丁思孔作序指出:
《通志》合一省之郡邑,故多而不及备;《府志》列十二州县之名物,亦略而不获详……岳麓之重
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系于书院,皆诸儒明道继统之地。[21
也有人质疑嵩阳书院修志,学者郭文华作序指出嵩阳书院乃二程过化之地,修志则可“表曩哲之踪,
崇正距邪”【3110总之,序、跋通过反复申明书院与理学道统之间的关系,以之突显书院志编纂的意义。
理学道统就形式而言是由一系列人物谱系构成的,具体则以孟子为分界,孟子以前有尧、舜、禹、汤、
文、武、周公、孔子等人,宋代以降又接续以程朱、陆王为大宗的诸学术流派,不同学派均以书院为中心发
①主要有陈时龙《书院志述略》(《湖南大学学报》2000年第3期)、王华宝《中国的书院志及其学术价值》(《南京晓庄学院学报》2005
年第6期)与黄建年、陶茂芹《书院志归类研究:以方志和地方文献目录为例》(《图书馆理论与实践}2016年第3期)等总论文章以及李才
栋、胡昭曦、钱茂伟等分别介绍单一书院志的论著。
[收稿日期]2016—12—05
[基金项目]国家社会科学基金重大资助项目:15ZDB036
[作者简介]王胜军(1979一),男,河北高邑人,贵州大学历史与民族文化学院副教授,历史学博士,贵州大学一孑L学堂
中华传统文化研究院研究员,主要从事宋明理学、书院文化研究。
万方数据
第3期 王胜军:明道继统:书院志编纂与理学道统的建构
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