孔子的“中人以上”和“中人以下”.pdfVIP

第39卷第2期 宁夏大学学报(人文社会科学版) V01．39No．2 Sciences Mar．2017 2017年3月 of Edition) JournalNingxiaUniversity(Humanities＆Social 孔子的“中人以上”和“中人以下 王明仁 (宁夏大学人文学院，宁夏银川 750021) 摘要：孔子的“中人以上”和“中人以下”，自先秦以来，文人们就不断地引用和解释。有的把“以上”和“以下”理解成 “之上”和“之下”．认为“上”“下”是方位词。有的只是借用孔子“中人”这一概念，表示人员范围，“中人”应该包括在 范围之内。有的抛开了关键的“以上”和“以下”，混淆人性与才智，大谈“中人”和“上智”“下愚”的“性善”与“性恶”。 其实．孔子的“中人以上”和“中人以下”不是指人性，而是指才智的，与“中人”相对应的是“上智”和“下愚”。这种用 法．既不同于“中人之上”和“中人之下”，也不同于“从中人往上”和“从中人往下”，而是构成主谓结构陈述“中人”提 高或降低的变化。“上”“下”不是方位词，而是动词。 关键词：中人；上智；下愚；以上；以下 中图分类号：H109．2 文献标志码：A 文章编号：1001—5744(2017)02—0048—04 一点之下”的观点[31。按照该词典的观点和引证，“中 人以下”就是“在中人之下”，“中人以上”就是“在中 《论语·雍也》记录了孔子这样一句话： 人之上”，都不包括“中人”在内。 子日：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可 按照《论语译注》和《汉语大词典》的解释，“中 以语上也。” 人以上”应该是高于“中人”的人，“中人以下”应该 怎样理解这一句话呢?杨伯峻先生的《论语译 是低于“中人”的人。这很符合《现代汉语八百词》 注》译成这样： 的观点。《现代汉语八百词》解释“以上”时说：[方 孔子说：“中等水平以上的人，可以告诉他高深 位]高于或前于某一点。解释“以下”时说：[方位] 学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学 低于或后于某一点。[41但是，关于高于和低于“中 问”。Ⅲ 人”的人，孔子已有“上智”和“下愚”这样明确的概 那么，“中等水平以上的人”和“中等水平以下 念，为什么不直称“上智”和“下愚”，还要绕个弯子 的人”又都是什么人呢?这里包括“中等水平的人” 称“中人以上”和“中人以下”呢?这种解释是值得 在内吗?《论语译注》所附《论语词典》解释“以”字 怀疑的。 时说：“小品词．和方位词结合：中人以上。”Ⅲ根据 类似这样的引用，古人有欧阳修和王安石。 这种解释，孔子这一句话的“以上”和“以下”就是 例如： 小品词“以”和方位词“上”“下”的结合。这样，“中 (1)贤者诚而明之，不假言之道也。愚者鲜能及 人以上”和“中人以下”就等于“中等水平之上的 之，虽言之，弗可晓也。故日“中人以上可以语上，中 人”和“中等水平之下的人”，当然不包括“中人” 人以下不可以语上”。(欧阳修《夫子罕言利命仁 在内。 论》) 《汉语大词典》解释“以上”时说：表示品第、数 (2)夫出