多民族国家建构视野下的游牧与农耕族群互动研究——宋金时期游牧行国体制与王朝藩属的第二次对峙和重组.pdfVIP

２０１７年第５期 暨南学报 （哲学社会科学版）　 总第２２０期 　　　　　 Ｎｏ．５　２０１７ ＪｉｎａｎＪｏｕｒｎａｌ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）　　　　　 ＳｕｍＮｏ．２２０  【“一带一路”研究———北方民族及政治治理专题】 多民族国家建构视野下的游牧与 农耕族群互动研究 ———宋金时期游牧行国体制与王朝藩属的第二次对峙和重组 李大龙 （中国社会科学院　中国边疆研究所，北京　１００７５２） 　　［摘　要］　农耕族群与游牧族群的对峙和融合是推动多民族国家和中华民族形成和发展的主要动力。 作者从王朝藩属与游牧行国碰撞、对峙与重组的视角，对宋金时期两大族群所建政权的形态，及其对境内族 群的整合作用进行了概要探讨，在揭示这一时期政权与族群凝聚状况的同时，给予其在多民族国家建构中的 地位和作用一个明确的定位。 ［关键词］　宋金时期；游牧行国；王朝藩属；对峙与重组 ［中图分类号］　Ｋ２４４　　［文献标识码］　Ａ　　［文章编号］　１０００－５０７２（２０１７）０５－００８９－１７ 　　经过隋唐时期游牧行国与王朝藩属之间的碰撞与重组之后，游牧族群与农耕族群之间的互动 又进入了一个新时期。对草原族群而言，游牧族群建立的诸多游牧行国先后为契丹建立的辽和女 真建立的金整合，而对于农耕族群而言，则出现了相对“单纯”的农耕王朝，这就是北宋和南宋，而 且二者具有前后相继的关系。从二者的互动关系言，游牧族群与农耕族群之间又一次呈现对峙的 状态，但是和以往相比有两个突出特点：一是游牧行国从单一的对游牧族群的整合发展为对牧农混 合族群的整合，具有游牧行国和农耕王朝的双重特征；二是在对峙中具有游牧行国和农耕王朝双重 ① 特征的辽、金占据了明显优势，并最终取代农耕王朝成为“天下（中国）正统”。 一、由游牧行国到兼有游牧行国、农耕王朝双重特征 契丹建立的辽和女真建立的金，虽然被历代史家归入了“中国王朝”的系列，但不可否认的是， 契丹和女真都属于游牧族群，而辽、金虽然具有中国传统农耕王朝的特征，但依然保留着游牧行国 　［收稿日期］　２０１７－０２－１０ 　［作者简介］　李大龙（１９６４—），男，河北沧州人，中国社会科学院中国边疆研究所编审、博士生导师，兼云南大学边疆学博士生导 师、武汉大学国家领土与海洋权益协同创新中心研究员。 　［基金项目］　国家社会科学基金重大项目《北部边疆历史与现状研究》子项目《游牧行国与王朝藩属互动研究》（批准号：ＢＪＸＭ２０１０－ ０６）； 中国社会科学院长城学者资助项目《政权建构与族群凝聚》。 　① 关于农耕与游牧两大族群之间的关系，以往论著多从中原王朝（或汉族）与游牧政权（或民族）的视角进行解读，有大量的论著出 版。限于篇幅，本文不做具体评述，相关研究会在文中提及。有关研究状况的介绍，可参见达力扎布主编：《中国民族史研究６０ 万方数据 年》，北京：中央民族大学出版社２０１０年版。 ·９０· 　　 　　李大龙：　多民族国家建构视野下的游牧与农耕族群互动研究 ２０１７年５月　 的很多特点，故笔者称二者兼有游牧与农耕政权的双重特点。 　　（一）由游牧行国到辽朝：游牧族群“一统”的再努力 契丹之称最早见于《魏书》是学界的一般认识，而《辽史 ·世表》对契丹游牧行国的发展轨迹有 如下记载：汉代，“冒顿可汗以兵袭东胡，灭之，余众保鲜卑山，因号鲜卑”。曹魏时，“青龙中，部长 比能稍桀骜，为幽州刺史王雄所害，散徙横水之南，黄龙之北”。两晋时期，“鲜卑葛乌菟之后曰普 回。普回有子莫那，自阴山南徙，始居辽西。九世为慕容晃所灭，鲜卑众散为宇文氏，或为库莫奚， 或为契丹。”也就是说，契丹是东胡的后裔，与在实现草原地区“大一统”基础上进而南下占据