三、巴金与《家》.pptVIP

阶段一：上世纪３０年代发表的长篇小说“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》，“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》，以激烈的情感喷发来倾吐对不合理社会的痛恨和对理想社会的执着追求。 特点：不伪装巧饰，用感情的瀑布直接冲击读者的心灵，激起读者强烈的共鸣，以发挥小说鼓舞、激励、劝戒的作用。 阶段二：对现实有了更深层的认识，开始关注小人物的生存悲剧，发表了《憩园》、《寒夜》等感情更蕴藉、思想更深刻的作品。 特点： 1、从写理想英雄转为写“小人小事”，故事普通平淡，失去了诱人的感情色彩，基调深沉，但具有一种内在的推动力，启发人对社会做出评判，对生活做出思考。 2、采用现实主义的创作方法，冷静客观地描绘人物的性格、心理、命运，把情感评价消溶在血肉丰满的形象里。 阶段三：“文革”后，拷问自我和现代中国知识分子灵魂的《随想录》。 三、巴金的文艺观 他不追求艺术的永久价值，他多次说： “艺术算得什么？假若它不能够给多数人带来一点光明，假若它不能够对黑暗给一个打击。” “我写作是为了战斗”，“一切旧的传统观念，一切阻碍社会的进化和人性的发展的人为制度，一切摧残爱的努力，它们都是我的最大的敌人。” “我愿它们（我的文章）广阔地被人阅读，引起人对光明的爱惜，对黑暗的憎恨。我不愿意我的文章被少数人珍藏鉴赏。” 我说过：文学的最高境界是无技巧，不是玩弄什么花样，靠什么外加的技巧来吸引人，要说真话。艺术应该对社会改革，人类进步有所帮助，要使人们变得善一些、好一些，使社会向光明前进，我就是为这目的才写作的。 “我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题。我想来想去，想的只是一个问题：怎样让人生活得更美好，怎样做一个更好的人，怎样对读者有帮助，对社会、对人民有贡献。我的每篇文章都是有所为而写作的，我从未有过无病呻吟的时候。” 冰心称巴金是“一位最可爱可佩的作家”。“为什么我把可爱放在可佩的前头？因为我爱他就像爱我自己的亲弟弟们一样……他的可佩之处，就是他为人的‘真诚’……总之，他是一个爱人类，爱国家，爱人民，一生追求光明的人，不是为写作而写作的作家……” “在夜深人静黯淡的灯光下鼓舞我写作的并不是那悲苦的心情，而是爱，对于人类的爱。这爱是不会死的。事实上只要人类不灭亡，则对于人类的爱不会消失，那么我的文学生命也是不会断绝的罢。” “我现在的信条是:忠实地生活，正直的奋斗，爱那需要爱的，恨那摧残爱的。上帝只有一个，就是人类。为了他，我预备贡献出我的一切。”“我们现在正应该叫人们彼此相爱，不论什么人都应该像父子、兄弟、家人似的相爱。”“我们应该用我们底爱来圣化他们，洗净他们的罪过。……要这样才能建立起爱的人间来;要这样真正自由平等的美满社会才能够实现在世界上;要这样世间的罪恶才能消灭，而幸福的太阳才能以它底光明普照世界!” 《家》写成于1931年，同年在上海《时报》上连载，最初题名为《激流》，后来以单行本发行时才改名为《家》。1938和1940年，巴金又继续顺着情节发展线索，陆续写成了《春》和《秋》，并将这三部长篇合称为《激流三部曲》。这三部小说一开始并没有总体的构思，写作时间先后的间隔很长，每部作品各有其独立的结构，可以分开来读；但写作过程中又兼顾到各部有相互关照，是整体统一的长篇系列的小说。在这三部作品中，《家》是关注度最高的。 “要是没有我最初十九年的生活，我也写不出这样的作品。我很早就说过，我不是为了要做作家才写小说：是过去的生活逼着我拿起笔来。《家》里面不一定有我自己，可是书中那些人物却都是我所爱过的和我所恨过的。许多场面都是我亲眼见过或亲身经历过的。我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。” “每天每夜热情在我的身体内燃烧起来，好像一根鞭子在抽我的心，眼前是无数惨痛的图画，大多数人的受苦和我自己的受苦，它们使我的手颤动。我不停地写着。环境永远是这样单调：在一个空敞的屋子里，面前是堆满书报和稿纸的方桌，旁边是那几扇送阳光进来的玻璃窗，还有一张破旧的沙发和两个小圆凳。我的手不能制止地迅速在纸上移动，似乎许多、许多人都借着我的手来倾诉他们的痛苦。我忘了自己，忘了周围的一切。我变成了一架写作的机器。我时而蹲在椅子上，时而把头俯在方桌上，或者又站起来走到沙发前面坐下激动地写字。我就这样地写完我的长篇小说《家》和其他的中篇小说。这些作品又使我认识了不少的新朋友，他们鼓励我，逼着我写出更多的小说。” 1、故事情节： 成都高公馆，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉