《窥视者》中“看与被看”情节结构模式研究.docVIP

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《窥视者》中“看与被看”情节结构模式研究   摘 要:作为继《橡皮》之后的又一部反传统类型的小说,《窥视者》是由法国作家罗伯?格里耶创造的一部新派小说。在作品中作者用“窥视”作为人们观察生活、认识世界的一种方式,并进一步将其作为现代西方社会的一种普遍存在的社会现象和社会关系的标志。本文从小说看与被看的情节结构对《窥视者》进行解读。   关键词:窥视者;看与被看;情节结构   中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2016)12-0164-03   对于人和人之间的看与被看的关系,卞之琳曾在其《断章》中说:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。”毫无疑问这是一种极具美感的描述。但是在《窥视者》中,作者却赋予了“看与被看”更多的社会内涵。“看”原指观察者的目光所接触的视界区域,有时候也只根据一定的价值标准对某人或者某些行为加以评判;“被看”则是通常意义上的被观察,这种情况下看客的出发点是出于审美的需要[1]。但是作者却一反传统地将看和“窥视”等同起来,借助这一独特的视角来揭示了现代社会人与人之间冷漠的关系。纵观整部《窥视者》,我们不难发现“看与被看”是作品贯穿始终的情节结构模式,小说中的每一个人只有一个动作:“看”,一方面是自己“看”别人,而另一方面则是自己被别人“看”,这也就是我们所说的“看与被看”[2]。在《窥视者》中,作者并没有花费大量的笔墨来对小说中的人物角色和各种细节进行针对性的描述,更多地是侧重于塑造一种具有意味的气氛,在“看与被看”的二元关系中通过白描的方式来塑造看客的形象和灵魂,以达到突出作者对现代西方社会逐渐异化人际关系行为的批判。   一、独特的视角:“窥视”   罗伯?格里耶不是第一次将谋杀案作为小说素材的,早在《窥视者》诞生之前他的《橡皮》就以谋杀案作为素材,只不过《窥视者》的情节稍显平静,因为、小说的重点不在于展现曲折离奇的案件侦破过程,而在于对“客观事物”进行记录,让读者自发地去思考所谓的“真正秘密”[3]。因此作者选择了“窥视”作为小说的视角,通过小说中形形色色人物的“窥视”来揭示现代社会冷漠的现实。   对于《窥视者》,作者曾经说过:“在我的小说里,不管出现多少物体,能够真正看得见它们的仅仅是某一个人,而这个人是有其自己的主观思想的,而不是一个中立者。”[4]通过这句话我们可以发现尽管小说中那些善于窥视的人物往往是面目不清的代号而不是像传统小说那样血肉丰满的活生生的人,小说的情节也被一双双善于窥视的眼睛从不同的角度剖解,但是却完全不影响读者对于作品的解读和欣赏。根本原因就在于无论情节多么散乱,人物多么模糊,但是那双能够观察客观世界的眼睛是存在的,这可以说是以窥视作为小说的切入角度的最大特点。其实人和人之?g的“窥视”本属于一种正常的行为,但是该小说的“窥视”并不是出于好奇或者审美需要,而是一种惯性的变态行为。在小说中,于连明明通过偷窥发现了马第雅思谋杀自己女朋友的经过,但是其并没有将其揭发出来,而是以沉默的态度任马第雅思逍遥法外。由此可见对于现代社会而言,可怕的不是窥视,而是窥视背后那种人与人之间冷漠与相互提防,这也许是作者把“看”称为“窥视”的一个重要原因。   二、对“看与被看”关系的错误解读   事实上,对《窥视者》所展示的无处不在的“窥视”,人们很容易给出错误的解读,如上海译文出版社1979年出版的《窥视者》中的后记就将“窥视”简单地理解为于连窥见马第雅思犯罪却又不予告发的行为,漓江出版社出版的《外国名作家大词典》中也是将《窥视者》翻译成《漠然而视》[5],这种翻译毫无疑问是存在偏差的,将“窥视”理解为于连和马第雅思之间“看与被看”的单线关系,这会影响对作品的意涵挖掘。一是如果“窥视”主要是指于连和马第雅思之间的“看与被看”,那么小说的主人公应当是于连和马第雅思,可事实上小说中于连并不是贯穿作品始终的人物。二是如果这篇小说是单纯的以谋杀案为素材的,那么为什么案件是在小说情节三分之一处出现,并且案件的发生过程也被省略掉?正常情况下知道凶手的身份之后小说就应当结束了,但《窥视者》并没有。还有就是,很多《窥视者》的研究者在看待“看与被看”情节结构时总是将于连放在“看”的一方,而将马第雅思视为“被看”的一方,从而割裂了“看与被看”的二元结构[6]。事实上,在马第雅思身上,“看与被看”是同时存在的,他不仅被于连窥探,同时也被岛上的其他人窥视。根据目光交流的原理(即如果马第雅思不去窥视他人那么就不会发现他人在窥视他),我们就可以确定马第雅思肯定也是一个窥视者,只不过作者将马第雅思的窥视行为表现在其日常的生活举动上,例如在推销手表的时候总是一次次地窥视岛上的居民。那么究竟是什么造成了读者对于马第雅思窥视行为的忽视呢?原因就在于作者并没有直接用和窥视有关词

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