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养生逍遥游 大自然是在不停的变化的, 但这种变化是和谐的。地球在飞 速转动,我们却感受不到。每种 物质里面的变化也都是剧烈的, 然而却给人以静的表象。我们的 学习、生活、工作也应是这样。 [养生提示】 动静兼备是我国传统养生的 一 个重要观念之一。大到宇宙, 小到原子,“动”是绝对的,是 事物发展变化的基本特征。“静” 是相对的,有条件的,是相对于 “动”的一种状态。 古典的养生观,在形、神二 者之间,多主张形须动,而神须 【原文】 静。当然,无论是动,还是静,都不可过度 前集O0八 过度的动,损耗精气,过度的静,落于死寂。 天地寂然不动,而气机无息稍停;日月昼 对于静, 庄子 中有:“纯粹而不杂,静一 夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃 而不变,淡而无为,动而以无行,此养神之 紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。 道。”对于动, 吕氏春秋》有:“形不动贝Ⅱ 【释义】 精不流,精不流则气郁。” 天地看起来没有什么变化,而其实它的 隋唐时期的大医学家孙思邈主张 “习动” 气象万千没有一息稍停,这是静中之动。E1 与 “习静”并重、“养形”与 “养神”并重。 月不停地运行、奔驰,而光明永久地存在着, 在他的 道林养性第二 中有:“养性之道, 这是动中之静。人应该像自然界一样,在闲 常欲小劳,但莫大疲。及强所不能堪耳。且 暇时,要有吃紧的想法,忙时要有悠闲的享 流水不腐,户枢不蠹,以其运动故也。养性 受,这是忙里偷闲,闹中取静。 之道,莫久行,久立,久坐,久卧,久视, 大自然是很好的老师,观察自然界的变 久听。盖以久视伤血,久卧伤气,久立伤骨, 化规律,往往给人以很好的启示。 围炉夜 久坐伤肉,久行伤筋也。”他在发扬以 “动” 话 中说:“观朱霞,悟其明丽;观白云,悟 养生之论的基础上,更着重指出人体生理运 其卷舒;观山岳,悟其灵奇;观河海,悟其 动的适度问题。 ’ 浩瀚
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