台湾客家采茶戏之剧本类型探讨.pdfVIP

2008年 赣 南师 范学 院学报 № ．5 第五期 JournalofCarmanNormalUniversity Oct．2oo8 · 客家研究 · 台湾客家采签戏之剧本垂型探讨 邱春美 (大仁科技大学 通识教育中心，台湾 屏东) 摘 要：采茶戏之定义有广狭之别。狭义而言，是指小戏 (称为 “三脚采茶戏”)，并不包括客家大戏 (称作 “改 良戏”或 “采茶戏”)；广义而言，则包括了三脚采茶戏和改良戏二类。本文采广义定义，大小戏皆探讨以窥其发展 与演变。将客家戏之流变、类型等进行爬梳与整理。将所见客家剧本作三类叙述：雏型：说唱的准剧本；成型：传统 剧本；定型：现代剧本。最后推测未来 “转型”之可能发展。 关键词：客家；采茶戏；剧本 中图分类号：J805 文献标识码：A 文章编号：1004—8332(2008)05—0015—05 目前所见剧本有整理改编的传统戏曲剧本、改 型：说唱的准剧本；(2)成型：有传统；(3)定型：现代 编移植大陆剧本、主题思想深化的新编剧本等，笔者 剧本，但内容有仿作或改编的性质；自编的剧本。客 期许剧本能兼具情节结构的铺陈、人物形象的塑造、 家剧本发展由准剧本 “传仔” 缘起至有其剧本化 曲文念 白的运用、主题思想之反映复杂人性、社会现 的原因与发展：因为早期小戏无剧本，只是片断的民 实的虚实勾勒、台湾本土的人文关怀、社会人情的探 间日常生活的小故事(如卖茶郎故事)，后来因为商 索等多主题，以展现虚幻舞台正是人世缩影，进而验 业竞争的压力、官方政策的倡导、文人学者的参与、 证与参悟出 “人生如戏”之理。 缮打字幕的要求等，大戏才有完整的剧本 (如寒夜 客家剧本有其阶段性发展，依据苏秀婷 《台湾 三部曲)。所以对传统剧本之整编、对大陆剧本之 客家改良戏》…所述：(1)戏先生师承。戏先生通常 修编、对文学作品之改写等是 目前所见客家剧本的 各有其专长，有的传授身段、唱腔，待学生的基本功 现象。 到达一定程度后，才教授戏出，这些戏出一般都源 自 一 、 雏型：说唱式准剧本 戏先生们的学艺背景，因此大部分剧 目都不经过艺 一 般剧本有舞台剧剧本及戏曲剧本、影视剧本、 人大幅加工改编，属于学艺期间习得的启蒙剧 目。 广播剧剧本等，笔者不用此性质分类 ，而用说唱式、 (2)导演讲戏。如依师承；依经历；自行编剧；捡戏 传统式、现代式剧本区分，因为此三类皆能用不同展 出。内台表演需求大量新剧 目，由导演讲戏是大部 演型态来诠释。“传仔”宛如是半成品的剧本，在电 分剧 目来源，而导演所讲的剧 目多是师承系统习得 台时期演出内容，依据艺人林震兰的说法：“电台中 之戏出，或者依其搭班经历，在别班表演过的戏出， 演的戏码，大多是 传‘仔出’，属于历史剧，看古书讲 有些则 自行编剧，或者到别的戏园观摩他班演戏所 的。而当时的节 目主持人一如导演一般，会从书店 抄回的大纲。笔者推测，初学者多要强记固定的歌 买古书看，之后再 说‘给大家做’。叉艺人张玉妹亦 词，熟能生巧后便能转为即兴化的随意编唱了。演 言电台时期 做‘的戏很多，有历史传仔书，现代戏 出之故事大纲敲定后，细节可因艺人演出而有个别 出’(胡撇子，随便编的)。” 戏曲的保存及发展，需 差异，所以小调多随人 “插花”编入，对 白可即兴演 透过文字的记载，再藉由论述的深化成为文化的实 出，剧情也因而五花八门。所以早期的三脚采茶戏 质 内涵。剧本的用字是否妥适的过程，探究各种