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“ 、 ” 政治与法律 从 法令滋彰 盗贼多有 说开去  “ 、 ” 从 法令滋彰 盗贼多有 说开去 张 隽 ( 7 10062) 陕西师范大学政治经济学院 陕西西安 【 】 、 、 “ ” “ 摘 要 本文从法的权威的树立问题 法的运行过程中的问题以及法的价值的破碎 分裂和变异三个方面论述 法令滋彰 与 盗贼多 ” ， 、 、 。 有 之间的关系 以此剖析并反思现代社会中法的权威与国家权力 法的颁行与民众接纳 法的价值破碎与重构等问题 【 】 ; ; 关键词 法的权威 法的运行 法的价值 《 》 57 “ ， ”， ， 道德经 第 章中写道 法令滋彰 盗贼多有 大致意思是 神层面的觉悟 要求人意识到法的内在价值并对其由衷地崇敬和认 ， 、 、 ， 。 ， 法令越明白示众越彰明繁多 稀有货物 技巧利益 奢侈享受以及智 知 完善公共理性的建设 这两方面合在一起 就构成了完整的法 、 。 ，“ ， ”， 。 慧有关的奸邪之徒 诡异之事也就越多 在古代中国 法 刑也 的权威 “ ” 。 ， ， ， ， ， 所谓 法令 仅指严刑峻法 秦亡于苛政 于是乎汉初崇尚黄老 休 因此 在制度建设层面 若缺失法的权威的树立 一方面会导致 。 ，“ ， ” ， 。 养生息 从这里看来 法令滋彰 盗贼多有 最直接的法律意义就 政府权力的扩张和腐败 另一方面会导致对公民权利的吞噬 在道 “ ”。 ， ， ， “ ” 是一种政府对于社会生活的 不干预主义 然而 汉初黄老充其量 德自觉层面 若缺失法的权威的树立 就会使得历史上 权大于法 ，“ ， ” “ ， 。 不过为帝王南面之术 法令滋彰 盗贼多有 也不过是 将欲取之 的观念造成的权力滥用肆虐给中国带来巨大的灾难 古代中国的 ” 。 ， “ ”， ， 必先与之 在行政层面上的应用而已 所以 我们必须对这句话做 政法合一 一切都为封建专制的统治阶级服务 义务本位让老百 。 ， “ ” ， “ ” ， 。 ， 出更为现代的诠释 一方面 扩大解释 法令 的内涵 赋予其现代 姓在 奴性 的枷锁下 成为统治阶级的棋子 近代中国 历届政府 ， ， “ ”、“ ” ， 法之义 不局限于严刑苛令 也不纠结其与 法 法物 概念间差 不结合