《将进酒》优秀课件概要1.pptVIP

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《将进酒》优秀课件概要1

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。 子在川上曰:“逝者如斯夫!” — —《论语》 君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。 不知明镜里, 何处得秋霜。 -----《秋浦歌》 黄河 人生 悲 人生得意须尽欢,莫 使金樽空对月。天生我 材必有用,千金散尽还 复来。烹羊宰牛且为乐, 会须一饮三百杯 思考:此时的李白已是51岁了,两鬓染霜,在政治上极其失意,浪迹于江湖,然而他却说“天生我材必有用”,这种感情矛盾吗? 长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。 《行路难》 孔子、孟子、屈原、贾谊等人 生平得不到重用 怀才不遇。 与己相似,自况 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 圣贤所指何人?他们寂寞的含义是什么?为何单举曹植? 天生我材必有用 矛 盾 酒 豪放自信 怀才不遇 但愿长醉不复醒 追求精神自由 碰 撞 建立丰功伟业   诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会愤怒嘲讽。   举出“陈王”曹植作代表,   曹植举行宴会畅饮,为的是空有超群才华,却遭兄、侄猜忌,不得用,借酒浇愁。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 “陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑 ”诗人列举陈王曹植的事例,有何用意? 用以自比,一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤。   既是对陈王昔时宴饮的倾慕,为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,更是对现实遭遇的愤恨与控诉,兼以自况。   一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤,有志难展 。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。   反客为主,诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!   这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。 这首诗的基调是愤激,诗人感情的发展脉络 悲----欢----愤----狂 品味情感 悲?悲叹人生短促 欢 ?朋友间的聚会也同样是人生中的快事 愤激?怀才不遇抱恨终生而叹惋,兼以自况 狂放?诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现 全诗的感情脉络 悲伤 欢快 愤激 狂放 悲 乐 愤 狂 豪放 愤激 情感的起伏变化: 愁苦 仗剑去国 辞亲远游(725) 奉诏入京 供奉翰林 (742) 奸臣当道 赐金返还 (744) 与友畅饮 做《将进酒》 (752) 初入长安 无功而返 (730) 李白的人生经历   全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢乐—愤激—狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。   豪放是它的外壳,愤激才是它的内核 高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇 天生我材必有用 千金散尽还复来 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 圣贤寂寞 陈王失意 为何而愁 一愁 二愁 三愁 “一饮三百杯” 表现豪饮 “斗酒千金”表现酒价的昂贵 “万古愁”表现愁的深广 “黄河之水天上来”表现黄河源头之高 “朝如青丝暮成雪”极言人生短暂 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 夸张——从空间和时间两方面 巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量 将进酒 李白 将进酒 李 白 导 言   在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在,还有沿用的。 将 进 酒    李 白 对酒当歌,人生几何。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 酒入愁肠,化作相思泪。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 明月几时有,把酒问青天。 —— “酒”   背景简介: 这首《将进酒》,约作于唐玄宗天宝十一年(752),即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只

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