天机云锦任我裁——选材篇.pdfVIP

天 机 选 云 锦 材 任 六 我 篇 裁 1 像 冶 炼 一 样 精 粹 凡文章都有一个用料的问题，就如 同盖一座房子必得 要使用砖瓦水 泥沙子石头等建 筑材料一样，好的材料往往 决定了房子 的质量，相反，使 用劣质材料不仅会影响房子的质量，还会对人的生命造成直接的威胁。古 往今来，凡是卓有成效 的作家无 不讲究材料 的熔炼，屈原《离骚》，尽选神 仙鬼怪、香花异草等 充满虚幻神奇的人物或传说作为描说的对象，目的是 要表达他对世俗的鄙视和高洁的情操追求。李 白在他的诗中，也喜欢假借 那些飘渺的仙家道府作为诗歌的材料，而陶渊明也通 过 自己丰富的想像 力，在《桃花源记》中给我们描绘了一幅祥和宁馨的理想图景。可 以说，不 同的材料不仅反映了作家不同的个性特征和艺术风 格，更体现了作家对 材料取舍的独特眼光和标准。一般来说，材料和主题是相辅相 成的关系。 主题需要材料来凸显，材料因主题而生辉，两者相得益彰，不可偏废。就二 者关系的轻重与“ 利害”来说，材料首先要服从于主题的需要，就是说材 料 的选择要根据主题的“ 成色”来决定；但是一个新颖的主题，如果没有 相应 的材料来论证，也不能令人信服。这样看来，主题好 比是人的灵魂，而材料 就如同人的血肉。下面我们来看一看鲁迅先生《从百草园到三味书屋》一 文的选材特点。 这篇弥漫着童年温馨的回忆文章，读来让人觉得趣味横生。那么鲁迅 先生 写作这 篇文章难道仅仅 是为了追忆 童年的趣事 以博 取读者 的一 笑 吗？我们知道，人的一生就是活在过去、现在和未来这个三维时空中。事实 情况是，过去已成一去不复返的影像，而现实常 常又是那么无奈和不 如 意，未来呢？总是飘渺难 以捉摸。这样看来，人们多数时候总是活在现实和 过去之中。两者相 比，现实诸多的不如意又极容易引起人们 的逃避意识， 于是只好躲到过去的影像中。在过去的时光中，惟有童年的无忧无虑才使 人觉得那是人生最暖怀心灵的一席之地。即便在梦中，我们的潜意识也要 拖拽着我们回到那段时光中。那一朵朵不可挽留的兀 自开放的童年 的影 像之花，使得我们获得了暂时的快乐。如果你仅仅 以为鲁迅 先生写《从百 草园到三味书屋》是为了逃避现实的挫败感，那你就太肤浅了。是的，鲁迅 先生在世的时候，政治上屡遭迫害确是事实，他也想到过逃避。但 是逃避 不是鲁迅的性格。鲁迅先生通过这篇文章，意在揭示了人类一个普遍的命 运路程，那就是人类对 自己的童年有着天然的“ 回望”习惯。这是一种本能 新作文·中考在线 0 39 选 材 篇 反应。这种“ 回望”表明人类对流逝的岁月的 体不相依相伴了。这样的话，生命的表征还 一种缅怀与挽留，它映证了人类总体 是悲的 正常吗？ 宿命。因为每一个人都不可避免地要走向死 选材除了要紧紧围绕主题来进行外，还 亡，但大多数人对这一命题总是视而不见。 要通过 以下一些途径来提升选材的品位。 而文学，这种唤醒人心的工程，需要深入 到 一是视野要开阔。 人的心灵最底层。当我们读了《从百草园到 凡古今中外，自然与科学、文学与艺术、 三味书屋》之后 ，我们沉浸在 鲁迅先生所 创 历史与天文等诸多领域皆可拿来为用。如果 设的童年的趣事氛围中时，一种时光不再的 仅仅局限于个人的“小我”视界，唠叨于 自我