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第三节 人民群众在
第三节 人民群众在历史发展中的作用;一、人民群众是历史的创造者;(一)两种历史观在历史创造者问题上的对立;1 、在马克思主义哲学产生以前,占统治地位的历史观是唯物史观。
唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量,抹杀人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创造历史,因而这样的观点也被称为英雄史观。
2、英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源。
从认识根源看,英雄史观之所以产生,主要是因为停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化,而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动至于视野之外。;(二)现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提; 劳动是人类的本质活动。劳动不仅创造了人本身,而且通过一定的创造物使人的本质力量得到确证。
人的现实本质是一切社会关系的总和。这是马克思主义关于人的本质的又一重要观点。它告诉我们,人不仅作为“类”与动物有本质的区别,而且在社会生活中,人与人之间也存在本质区别;人的本质属性是社会属性,而不是自然属性;人的本质属性表现在各种社会关系中;人的本质是变化、发展的,二不是永恒不变的。;(三) 从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动;(四)人民群众在创造历史过程中的决定作用; 人民群众是社会精神财富的创造者。物质生产活动的主体是人民群众,精神生产活动的主体也是人民群众。
人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在创造社会财富的同时,也创造并改造着社会关系。
人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。经济条件对于人民群众的创造活动有着首要的、决定性的影响。;(五)无产阶级政党的群众观点和群众路线;
在新的历史时期,邓小平进一步强调了群众观点和群众路线。他尊重群众,热爱人民,时刻关注最广大人民群众的利益和愿望,把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为制定各项方政策的出发点和归宿,从而为我们树立了坚持群众观点和群众路线的光辉典范。
我们党在团结带领人民全面建成小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民主伟大复兴的中国梦的进程中,进一步强调要重视同人民保持血肉联系,坚持为人民服务的根本宗旨,把以人为本、执政为民作为检验党一切执政活动的最高标准;任何时候多要把人民利益放在第一位,始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进;着力解决人民群众反映强烈的突出问题,坚持问政于民、问需于民、问计于民,从人民伟大实践中汲取智慧和力量,多干让人民满意的好事实事。;二、个人在社会历史中的作用;(一)普通个人与历史人物;(二)历史人物在历史的发展过程中起着特殊的作用;(三)从必然与偶然的辩证统一中理解个人的历史作用;(四)评价历史人物必须坚持科学方法; 在新的历史条件下,仍然需要尊敬领袖,发挥领袖的作用。大不能夸大个人作用,搞个人崇拜。神化领袖,是领袖脱离群众的个人崇拜,只能随还领袖的形象,破坏群众和领袖的关系,不利于领袖作用的发挥,不利于社会主义革命、建设和改革事??的发展。
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