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聊城大学美术学院传播学传播学
传播学;沟通,从心开始;DO WHAT?HOW TO DO?
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;天道酬勤,一分耕耘孕育一分收获,一分汗水浇灌一分成功。;由奥运说开去;;;;五环旗的商业帝国;海尔,奥运行;再观传播;传播学;传播很古老
传播学很年轻;第一篇:传播学总论;案例一;缉键匹蔼宰愚咬举鸿看乔撬梯聊尹熟崖讨递李唇怔惫贼西洋耸脉民瑚芹国聊城大学美术学院传播学传播学聊城大学美术学院传播学传播学;;《我的太阳》??啊,多么辉煌灿烂的阳光!??暴风雨过后,??天空多么晴朗。??清新的空气,??使人精神爽朗。??啊,多么辉煌灿烂的阳光!??但是还有一个太阳比这更美丽,??啊,我的太阳??那就是你。? ;上海
1.《解放日报》辟专版,以《大师挥手自兹去》为题作了报道。
2.《新民晚报》开专版缅怀帕瓦罗蒂。《老帕有段“上海情”》《世界失去最美丽的男高音》
3. 东方网推出专题页面
另外《文汇报》、《新闻午报》、《青年报》、《劳动报》、《城市导报》等沪上各大报纸及电台、电视台都对帕瓦罗蒂作了专题报道。 ;? 意大利总统纳波利塔诺在致帕瓦罗蒂家人的唁电中说,帕瓦罗蒂是深受爱戴的意大利音乐传统的使者,他向全球观众展现的不仅是意大利音乐文化遗产,还有意大利人的热情、气质和形象。
???? 意大利总理普罗迪说,帕瓦罗蒂向世界人民展示了地地道道的意大利国家的艺术形象。
???意大利副总理兼文化部长鲁泰利表示,帕瓦罗蒂是“20世纪的伟人”,他的离去给意大利音乐界留下了一个难以弥补的空白。 ;例1:达
摩
面
壁
;梁武帝:我这辈子让佛教盛极一时,仅建康城巴掌大的地方上,就建了佛寺五百多座,供养僧尼十万之众,而那部流传天下的《舍道事佛文》,也是我亲自率领僧俗两万余人在重云殿撰写完成的。你说我做的这些算不算功德无量呢?”
达摩:没有功德
梁武帝:“那什么才叫做功德?”
达摩说:“功德本就不是世上刻意而为之事可以估量的。”梁武帝:“早就听说圣僧学究天人,今日机会难得,我想请教一下,所谓圣人第一圣义究竟是什么?”
达摩:“天地浩荡,万事皆空,本就没有圣贤,所谓第一圣义也无从谈起。”
梁武帝:“那么现在站在我面前的又是何许人呢?”达摩:“我不认识他。” ;案例二;这项调查是英国国家广播公司委托环球扫描公司进行的,从2005年开始每年进行一次,让世界上27个国家的民众按照给世界带来积极影响和消极影响的标准来评估12个主要国家:英国、加拿大、中国、法国、印度、伊朗、以色列、日本、朝鲜、俄罗斯、美国和委内瑞拉。本次调查从2006年11月开始,到2007年1月结束。调查方式是面对面采访或电话采访,调查对象共有28389名。 ;1997年香港回归,CNN文章:;《华盛顿邮报》:还有谁记得西藏?;西方媒介传播中国的基本框架;案例三;;;;;庄严的距离
节制得让人尊敬,是一种美德;;
虔诚的朝拜者
洪灾
藏羚羊
飞机失事
战争遇难
海啸回来;;;传播与未来;我们的专业与买卖[生意];传播学的研究对象;传播(communication);传播:是人与人关系赖以成立和发展的机制--包括一切精神象征及其在空间中得到传递、在时间上得到保存的手段。它包括表情、态度、动作、声调、语言、文印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何必威体育精装版成果。
—美国社会学家库利《社会组织》1909年
直接传播某种观念的惟一手段是像(icon )。一切观点都必须包含像或像的集合,或者说是由表明意义的符号构成的。
—美国学者皮尔士《思想的法则》1911年
;传播三要素:信源、讯息、信宿。
—传播学家施拉姆〈传播是怎样运行的〉
传播在广义上指的是信息的传递,它不仅包括接触新闻,而且包括表达感情、期待、命令、愿望或者其他任何什么。
——传播学家阿耶尔〈什么是传播〉
美国传播学者丹斯(FrankDance)就在《人类传播功能》一书中对传播的定义作过统计,结果有126个各不相同的定义。
;;信息:一切“表述”(或反映)事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。;;传播:社会信息的传递或社会信息系统的运行。 ?;
传播研究;?;人类传播现象,应该既包括传播活动现象,也包括传播意识现象、传播关系现象和传播规范现象;人类传播包括大众传播、组织传播,又包括内向传播、人际传播。总之,凡是客观地存在于传播活动中的并构成影响的现象,都是传播学的研究对象。;传播学
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