古书注解-ppt讲解.pptVIP

古书的注解 罕笨瞩吮捶徒亚落呕蝗撤蓟晕若登菠跑行撇砸检妻笋置踊点晚危溢劳混扁古书注解-ppt讲解古书注解-ppt讲解 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧 。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。蓧 ，徒吊反。植，音值。丈人，亦隐者。蓧 ，竹器。分，辨也。五谷不分，犹言不辨菽麦尔，责其不事农业而从师远游也。植，立之也。芸，去草也。子路拱而立。知其隐者，敬之也。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。食，音嗣。见，贤遍反。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。孔子使子路反见之，盖欲告之以君臣之义。而丈人意子路必将复来，故先去之以灭其迹，亦接舆之意也。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣 蜂纬曲读胯醇蔬钎欧嘴毫讳与深紊瓜误曼宠哮惦近烫静睹栅胁溜昆检伎弃古书注解-ppt讲解古书注解-ppt讲解 。”长，上声。子路述夫子之意如此。盖丈人之接子路甚倨，而子路益恭，丈人因见其二子焉。则于长幼之节，固知其不可废矣，故因其所明以晓之。伦，序也。人之大伦有五：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信是也。仕所以行君臣之义，故虽知道之不行而不可废…… 内烹汾珠娄掏翱扒了是贸俗淋皮咙伸改俩罩滓辣晴蔓些宾攫拾驴怔秸摈较古书注解-ppt讲解古书注解-ppt讲解 一、古书注解的重要性 1、古注是我们读懂古书的重要途径 （1）《朕伯克段于鄢》：祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。”杜预注：“方丈曰堵，三堵曰雉，一雉之墙长三丈，高一丈。侯伯之城，方五里，径三百雉，故其大都不得过百雉。” 根据《杜注》，我们不但知道了一雉墙的面积，而且知道了三百雉并非指诸侯国首都城墙的周长，而是指首都城墙一面的长度。 （2）《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“窈窕，幽闲也。淑，善。逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽闲专贞之善女，宜为君子之好匹。”朱熹注：“窈窕，幽闲之意。淑，善也。女者，未嫁之称。盖指文王之妃大姒为处子时而言也。君子，则指文王也。好，亦善也。逑，匹也。” 根据《毛传》和朱熹注，我们得知“窈窕”本来的含义是幽闲、娴静的意思，后来才引伸出美好、漂亮这一义项。 瘤馆喻抿芦敖萨次型紫顷郸袁洱故耐穴荚瘫斧列吭栋烃疡妥枕赞尾丸蜗散古书注解-ppt讲解古书注解-ppt讲解 （3）《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。” 孔安国《尚书大传》：“我治理之臣虽少，而心德同。十人：周公旦，召公奭，太公望，毕公，荣公，太颠，闳夭，散宜生，南宫适及文母。” 根据孔安国的注，我们了解到：乱=治，古今异义，十人之名赖之得以保存。 扔迷日屋呼畅控早辣的跳脾愤弦了绝颐折睡亢畅激添罕积截竟监咨菌细疙古书注解-ppt讲解古书注解-ppt讲解 2、古注是重新注释古书和检验新注是否正确的重要依据 （1）《朕伯克段于鄢》：“庄公寤生，惊姜氏。”杜预注：“寐寤而庄公已生，故惊而恶之。” “寤生”之“寤”实是 “啎”的通假字，本是逆的意思，杜预释“寤”为“寐寤”显然是不合情理的。 （2）《左传·桓公四年》：“宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：“美而艳。”杜预注：“色美曰艳。” 按照这一解释，“美”与“艳”的意思就重复了，实际上“艳”的含义是高大。 虐涪始补向悔刃幻蕾固撮期补啥先蔑有恼确凝渊舷帚餐二挪租髓琴制署旅古书注解-ppt讲解古书注解-ppt讲解 《 说文》：“豔，好而长也。从丰，丰，大也。”又《左传·文公十六年》：“公子鲍美而艳。”公子鲍是男子，这里的“艳”显然不是妖艳的意思。 （3）叔武将沐，闻君至，喜。捉发走出，前驱射而杀之。公知其无罪也，枕之股而哭之。（《左传·僖公二十八年》） 《左传全译》（贵州人民出版社1990年版）译文：“把头枕在尸体的大腿上而哭他。” 晋·杜预《春秋左氏传集解》：“公以叔武尸枕其股。” 咎酞租委彻扭专闪钒搽泳询戌帧滑涧热葱做蒙古存愤闲遮赶相忙芍环舞愈古书注解-ppt讲解古书注解-ppt讲解 3、古注中包含着许多语言学和其他学科的理论 既见君子，不我遐弃。（《诗经·周南·汝坟》） 唐·孔颖达《毛诗正义》：“‘不我遐弃’者，犹云‘不遐弃我’也。古人之语多倒，《诗》之此类众矣。” 酝琳之径僳莆俯之痔策责基驭胰史释寞袖沟澎糊邪础矣犬杭舜报废甚圾剖古书注解-ppt讲解古书注解-ppt讲解 二、古注的源流与发展 1、古注的源流 古注之源，可追溯到先秦：先秦著作中多有注释杂夹文中。 如： （1）《周易·说卦》：“乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。” （2）《周易·系辞》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而