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元代文学精选稿
元散曲以《潼关怀古》为例,试述张养浩散曲的艺术特色元代后期散曲家张养浩的散曲作品多写于辞官退隐期间,对宦海风波和世态炎凉已看透,醉心于自然美景中,创作了不少意象清新的山水佳作。他散曲的主要艺术特色有:1.把咏史怀古引入曲中,叙事抒情言志,写对社会历史的看法和对民生疾苦的同情。如《潼关怀古》中“望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”2.他的散曲创作较注重立意和构思,意境风格近于诗,而于声调格律不太重视。3.以诗入曲,把曲作为一种新的抒情诗体来写,具有奔放浩荡的气韵,是张养浩散曲创作的特点,如《潼关怀古》中一开始便写气势雄浑、苍凉沉郁。“兴,百姓苦;亡,百姓苦”概括出千古兴亡的结局。4.张养浩作为元散曲豪放派大家,以这篇怀古曲作为体现其豪放风格的代表作。从睢景臣〔般涉调哨遍〕(高祖还乡)看元代散曲的艺术特点睢景臣的〔般涉调哨遍〕(高祖还乡)是一套“制作新奇”、历来为人传诵的散曲名篇。从这套散曲,我们可以基本上窥见元代散曲的艺术特点。首先,〔般涉调哨遍〕(高祖还乡)具有幽默诙谐的特色。作品不是从歌功颂德的角度来描写汉高祖“威加海内兮归故乡”的形象,而是通过乡民的眼写出了刘邦装腔作势的可笑嘴脸,并通过乡民之口把他过去耽酒、欠债、暗偷、明抢的根底一一揭穿,使刘邦的今昔形成了鲜明的对比,从而更清楚地勾画出了刘邦的无赖面目。作品不是客观地叙述舆服仪仗之盛,而是以乡民的眼光写仪仗的稀奇古怪,莫名其妙。乡民不识仪仗为何物,全以乡村事物名之,因而妙趣横生,可笑至极。作品巧妙的构思使之充满了嬉笑怒骂、幽默诙谐的情调,具有辛辣的嘲讽味道,充分体现了元曲善谐谑讽刺的特点。此外,〔般涉调哨遍〕(高祖还乡)的语言通俗质朴,它大量运用民间口语和方言俗语,自由活泼,生动自然,充分体现了散曲的语言以俗见长的特点。最后,〔般涉调哨遍〕(高祖还乡)全用白描直说,毫不隐晦曲折;多方铺陈,极力渲染,写得酣畅淋漓;讽刺尖锐,语调泼辣。从而充分体现了散曲显露透辟、尖新泼辣的特点。散曲与诗词在艺术上具有不同的特色,从〔般涉调哨遍〕(高祖还乡)可以窥见其一斑。元杂剧简述元杂剧繁荣的原因。//元杂剧形成的历史文化背景。答:元杂剧的繁荣有着多方面的原因。第一,元代蒙古族人主中原,阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐。统治阶级骄奢淫逸,吏治腐败,政治黑暗,人民处于水深火热之中。杂剧这种将歌唱、宾白、舞蹈结合在一起,为群众喜闻乐见的综合的表演形式,显然比简单的歌舞戏和说唱文学更能表现丰富广阔的社会生活内容,传达人民的愿望要求。杂剧受到群众的欢迎而得到繁荣发展,是很自然的事。第二,元代城市畸形发展,城市市民群众的娱乐场所瓦舍、勾栏比宋代更多、更繁荣,也为杂剧的演出和发展提供了必要的物质条件。第三,众多知识分子参与,专业作家群的形成。元初的民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐,又没有恢复科举制度,除了少数依附元朝统治者的官僚外,大多数文人和广大人民同样受到残酷的迫害,地位低下,当时有所谓“九儒十丐”之说。因此,他们和民众的关系比较密切。部分文人和民间艺人结合,组成书会,他们一方面学习民间艺术的成就,同时又把自己的才能贡献给杂剧的创作。书会的组织,民间艺人和文人的合作对元杂剧的兴盛起了推进的作用。代表人物是关汉卿,他既能够粉墨登场,懂得表演艺术,又有杰出的写作才能,而且能够深刻地了解社会与民众生活。第四,著名演员的作用。元人夏庭芝的《青楼集》曾记载很多杂剧著名演员,他们不仅各务行当,各有专长,而且一些著名演员具有相当高的文化水平,如珠帘秀能与当时的著名文人作曲唱和。第五,元朝的疆域广大,交通发达,国际和国内各民族之间的关系密切。各民族之间的文化交流,特别是北方诸民族乐曲的传播。对杂剧的兴盛也有一定的作用。元杂剧在体制上有何特色?(04年简答)元代的杂剧在体制上有自己的特点:用北曲演唱,一般一本四折,有的还有楔子,用作交代人物、剧情或串联两折。每折限用同一宫调,而且一韵到底,中间不能换韵。剧中男主角称为末,女主角称为旦,根据主唱者角色的不同,分为旦本、末本。一本戏只能由一人主唱,其他人一般只能说白。角色除旦、末外,还有副末、冲末、外末、贴旦、老旦、外旦、净、丑等配角。④杂剧主要由曲辞与宾白两部分构成。曲辞主要用来抒情、渲染,往往写得较典雅;宾白主要用来对话或独白,往往用白话来写。元杂剧的发展概况 杂剧是在北方戏曲的基础上发展起来的,这种新兴的韵文形式,受到时代和作家的生活经历、表现方法、题材等多种因素的影响,风格上呈现出多样化的特点。以其发展的基本状况而言,元杂剧可分为前后两期:前期是元杂剧作家创作活动最兴盛的年代,自元初至大德时期。这一时期由于杂剧刚从民间进入文坛,又受到外来民族音乐和艺术的影响,所以在风格上富于民间文学通俗化、口语化的特点,包含着北方民歌中直率爽朗的
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