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释楚简中的字
释楚简中的“”字 (首發) 时兵 安徽大学中文系 战国楚简有字作下揭形: a 《郭店·穷达以时》7 《包山楚简》牍1 b 《包山楚简》269 诸家多隶定为“”(a)和“”(b),或读为“校”,①或读为“箠”、“绥”。②按字从“”或“”形,与“”的形体是有区别的。考金文、石鼓文与楚简中“”及从其得声之字作下揭形:③ 楚王酓悍盘,《集成》10158 右刃鼎,《集成》1801 伯盨,《集成》4346 公曹戈,《集成》11209 史殿壶,《集成》9718 三年师兑簋,《集成》4318 《包山楚简》163 上述“”所从偏旁“”与a、b字形中的“”、“”是有区别的,后者较前者多出一斜笔或弧笔。据此,笔者以为“”、“”有可能另作它解。按甲骨文、金文“宛”字有作:④ 《合集》30286 《屯》2636 仲义父鼎,《集成》2541 仲义父鼎,《集成》2542 其所从“夗”形与“”、“”形颇为相似,只不过后者右边笔画有所简化而已。另外,在战国简中有“夗”字作:⑤ 《郭店·遵德义》3 (同左)34 上揭字形中所从偏旁“”、“”与b字形中的“”相同或相似。因此,“”、“”可视作是“夗”字的简体,而上揭楚简a、b字形则可隶定为“”。 《郭店·穷达以时》7号简有以下文字: 白(百)里(转)(賣)五羊,为(伯)(牧)牛,(释)板(鞭)7而为(朝)卿,堣(遇)秦穆。 其中,“”读为“桊”或“棬”。“”从“夗”得声,在影纽元部,“桊”、“棬”在见纽元部,三字声近(喉牙通转)韵同。《说文·木部》:“桊,牛鼻中环也。”徐锴系传:“以柔木为环,以穿牛鼻也。”朱骏声通训定声:“桊字亦作棬。”《玉篇·木部》:“棬,拘牛鼻,亦作桊。”《吕氏春秋·重己》:“使五尺竖子引其棬,而牛恣所以之,顺也。”许维遹集释引凌曙曰:“棬与桊同。” 在《包山楚简》中也有: 一,(蒙)毣(旄)首(牍1) 一,冒(旄)之首(269号简) 上两句中,“”皆读为“旃”。“旃”在章纽元部,与“”同韵。(郭店《老子》甲4号简:“天下乐进而弗詀”一句中,“詀”读为“厌”。“詀”在章纽谈部,“厌”影纽谈部,知章、影可谐。)《说文·部》:“旃,旗曲柄也。所以旃表士众。从丹声。《周礼》曰:‘通帛为旃。’”朱骏声通训定声:“旃,绛帛不画,所谓周之大赤也。其柄上曲。”《诗·鄘风·干旄》:“孑孑干旄,在浚之郊。”毛传:“注旄于干首,大夫之旃也。”《战国策·楚策一》:“王抽旃旄而抑兕首旃旄旃,翠首,翠颈”(72号简),“紫旃,玄羽之首,一翼之”(79号简),“凫旃;朱毛之首”(86号简),“凫旃,翠首,貂定之颈”(89号简),“朱旃”(115号简)等。据简文可知,战国早期“旃”的颜色有“紫”、“朱”两种,这与朱氏所言“绛”色大体吻合;除此,“旃”还突出旗杆“颈”部的装饰,这与“柄上曲”可能有关。不过,简文中有“凫旃”,即画有凫鸟的旃,这说明文献所载“不画”恐不符古制。另外,望山二号墓楚简中还有“丹,黄末,翠胊,翡”(13号简)一句,其中“”似读为“旃”,二者皆在元部。“胊”读为“句”,《说文·句部》:“句,曲也。”“翠胊”就是用翠鸟羽毛系于旗杆弯曲处,即曾侯乙墓竹简所言“翠颈”之意。 另外,战国楚简还有两个从“”的字,其一作: 《郭店·穷达以时》13 诸家多隶定为“茖”,或读为“璐”,⑦或读为“葰”。⑧按字从“”而非“夂”,故隶定为“苑”(“口”为无义累增偏旁)。在《郭店·穷达以时》12-13 “[芷兰生于深林,非以无人]嗅而不方。⑦无苑蓳(瑾)愈(瑜)(包)山石不为□□□□ ”中,“无苑”读为“璵璵”(段注本《说文》:“璠,璠与。”)“玙璠”(又名“璠与”)与“瑾瑜”都是美玉名,它们构成并列结构,与上文“芷”、“ 兰”相对。 其二作:⑨ 《郭店·成之闻之》31 上揭字形从“”从“止”,故可隶定为“”。在《郭店·成之闻之》31“天大(常)以里(理)人侖(伦)”中,“”读作“建”。“建”,在见纽元部,与“”韵同,声是喉牙通转。另外,“大常”即下文所言“天常”、“天德”,这句大意是:天建立大德,用来治理人伦。 本文写作过程中,徐在国、冯胜君先生曾提宝贵意见,谨致谢忱。 2007年7月初稿 2008年3月修改 引书简称: 《合集》《甲骨文合集》 《屯》《小屯南地甲骨》 《集成》《殷周金文集成》 《郭店》《郭店楚墓竹简》 附注: ①何琳仪:《郭店楚简选释》,《简帛
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