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9、《劝学》教学设计 荀子 教材分析： 《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。这是一篇说理性很强的文字，本文形象清新、脍炙人口，百年来为人们传诵不衰。原因何在？最重要的是在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然、生动鲜明而绝无学究气。荀子的文章素有“诸子大成”的美称，铺陈扬厉，说理透辟；行文简洁，精练有味；警句迭出，耐人咀嚼。 学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 教师提问：我们一起来看这首小诗，如果让大家给这首小诗起个名字，你要取个什么名字呢？ 学生回答：劝学 教师总结：规劝青少年趁年轻要珍惜时间、勤奋努力、刻苦专研的加强学习，今天就让我们一起来走进两千多年前荀子的《劝学》。 设计意图：这里以一首小诗简单的导入，以提问的方式引起学生的注意，充分的调动学生对本节课的学习兴趣，使学生对课堂教学充满新奇感。 二、检查预习 学生根据《导学案》中的预习的内容，初步完成文言文的基本知识，并自学初探课文的基本问题。 设计意图：通过预习让学生自主学习高中文言文的实词、虚词、常见的文言现象，真正的夯实语文基础，从而提升自己的语文能力。 三、作者简介 教师提问：请同学们根据《导学案》的文学常识介绍，自主的梳理作者的相关内容？ 学生回到：荀子（约公元前313—前238）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。? ??荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。? ?? 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 教师总结：荀子是我国古代伟大的思想家，并与当时的许多思想家形成了战国时期的“诸子百家”。荀子从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习逐步培养的，只有懂得了礼仪，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”，从而成为君子。 设计意图：通过对作者的介绍，使学生积累一定的文学常识，真正的增强自己的人文素养。? 四、解题 教师提问：《劝学》中的“劝”作何解释？它有什么作用？ 学生讨论并回答：“劝”是“劝勉”的意思，具有点明主旨的作用。 教师总结：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 劝：“劝勉”的意思。 繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释 为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的? 本文的中心论点是“学不可以已”。学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 课文开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述在第二段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义， 从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。 第四段，学习应注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有学而不已才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。 【师生互动】小组代表发言、点评，教师点拨。 教师点拨：“思不如学”是这一段的观点，但并非否定“思”的作用，只是强调在学与思两者中，学更重要，这与全文的中心论点一致。这个观点是比较抽象的，所以用“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个生活常识加以解释，“登高”才能“博见”，而且这也是这个比喻的喻体。这里已经隐含了“假于物”的论断；接着再用日常生活常见的一些情况进一步解释隐含的“假于物”。“登高而招”是对“跂而望”的直接解释，“顺风而呼”与“登高而招”同理，都是说在自身