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“人生在勤,不索何获?”----东汉 张衡 《应闲》
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知人论世
张衡(78~139),字平子,南阳西鄂人(今河南省南阳市),曾任尚书和河间相等职,是我国东汉时期伟大的科学家、文学家、发明家和政治家,在世界科学文化史上树起了一座巍巍丰碑。
在地震学方面,他发明创造了“地动仪”(公元132年),是世界上第一架测定地震及方位的仪器,比欧洲早1700多年。
在天文学方面,他发明创造了“浑天仪”(公元117年),是世界上第一台用水力推动的大型观察星象的天文仪器,著有《浑天仪图注》和《灵宪》等书,画出了完备的星象图,提出了“月光生于日之所照”的科学论断。
在文学方面,他是我国文学史上一颗光辉灿烂的明星。名著《东京赋》和《西京赋》,合称《二京赋》,描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象,讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活。《南都赋》生动地描绘了当时南阳郡的社会面貌、人民生活和民间风俗。此外还著有《定情赋》《同声歌》《思玄赋》《归田赋》《四愁诗》等30余篇。
在地理学方面,他绘制有完备的地形图,并研制出了“记里鼓车”“指南针”等。在数学方面,他著有《算罔论》,并计算出圆周率的值在3.1466和3.1622之间。这和今天大家知道的圆周率虽稍有误差,但在1800多年前就能有这样精确的计算,不能不使人们感到惊叹。他的这一成果比欧洲早1300多年;
在气象学方面,他制造出了“候风仪”,是一种预测风力、风向的仪器,比西方的风信鸡早1000多年;
在机械学方面,他制造的“独飞木雕”是世界上最早的飞行器,还制造有土圭(日影器)、活动日历等;
在艺术方面,他居东汉时期著名的六大画家之首。
二、 “人生在勤,不索何获?”----东汉 张衡 《应闲》
意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索,不然就不会有收获。表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。《应闲》,意思是回答诽谤。有的人劝他不要去钻研那些难而无用的技术,应该“卑体屈己,美言以求多福”。他说:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥(huo,多),而耻智之不博。”意思是君子不忧虑地位不尊荣,忧虑的是德行不高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的是学识不渊博。表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。《应闲》表明他的志向和理想政治观。
张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。他少有壮志,刻苦向学,态度谦虚,好学深思,藐视名利,看重科学;珍惜时光,自强不息 ,把全部身心都献给了祖国的科学事业。我国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是:“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见,万祀千龄,令人景仰。”后世称张衡为“木圣”(“科圣”)。为了纪念张衡的功绩,人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”,将小行星1802命名为“张衡小行星”。
借鉴意义:“人生在勤,不索何获?”张衡的这句名言,已说过千年,而我们似乎总是喜欢在不经意之间将其挥霍,使我们的人生留下诸多的遗憾!黑发不知勤学早,白首方悔读书迟!
现代社会,科学技术飞速发展,日新月异。作为一名学生,只有顽强拼搏,锐意进取,
将来才能适应社会,才不会被社会淘汰。勤奋,即不懈地努力,努力学习。它具体表现为:勤学、好问、乐读、善思、潜心,把心沉下来,少一点贪玩,少一点浮躁,把心思放到学习上来,把聪明才智用到刻苦钻研上来,给自己一个安宁的学习环境和心理空间,营造一种脚踏实地勤奋向上的氛围。
我们常说一日之计在于晨,一日之计在于春,一生之计在于勤。只有的辛勤耕耘,才有的丰硕收成。趁着这大好时光,青春年少,每位同学都要,全力以赴,全力拼搏,开始新的耕耘,着手新的创造,希望新的收获。古今中外,靠勤学苦练拼搏进取而名垂青史的举不胜举。靠勤学苦练,纪昌成为神射手;靠刺股刺骨勤读,苏秦挂六国相印,成一代纵横家;靠勤奋探索,爱因斯坦从“笨瓜”成长为科学巨人!靠勤奋执着,“杂交水稻之父”袁隆平,成功破解了“谁来养活中国人”的难题,也给整个人类带来了福音。
“人生能有几回搏。”小草因为出土前的奋力一搏,而感受到了春天的爱抚;雄鹰因为飞翔前的奋力一搏,而感受到了天际的广阔;鲤鱼因为跃过龙门前的奋力一搏,而看到了龙门那面的美丽景色……自然界如此,人生亦如此,我们只有拼搏,才可以使自己的生命之路变得更加辉煌。
拼搏是一个人穿越森林的勇气,拼搏是西楚霸王破釜沉舟的豪迈,拼搏是拿破仑横扫欧洲的奇迹,拼搏是贝多芬“要扼住命运的喉咙”的吼叫。拼搏是一种生命力的显示,人在拼搏中享受的是自己的生命,它的力量、智慧和勇气。我们没有理由放弃拼搏,更无权放弃拼搏!既然上天赋予了我们生命,我们就应当好好去珍惜,让自己的人生充满无限的价值!人生因拼搏而精彩!没有拼搏,比尔·盖茨怎能将微软打造成软件行业的先锋;没有拼搏
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