梦游天姥吟留别必威体育精装版.ppt

二、题解 1、天姥：浙江名山（天姥山简介），所梦内容。 2、吟：古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹 之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随 笔，不拘一格。 3、留别：临行前留下这首诗向朋友话别的意思。 李 白 李 白 四、写作背景 1、“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲“信难求”，而天姥“或可睹”，以瀛洲陪衬天姥，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 2、对比，突出了天姥的高大雄峻，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。 1.作者所描绘的梦境与它所表达的思想感情有何联系? ２.分析作者在本诗所体现的思想的积极面与消极面。请结合原文作答。 ３、如何认识本文作者的思想内容 李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。 进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的可贵精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。 局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。” 构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。 想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，体现了李白诗歌的浪漫主义风格。 语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，用长短句，打破“七言”的束缚。 拓展训练 1.谈谈李白诗歌的主要艺术特色。 2.鉴赏《渡荆门送别》。 3.鉴赏李白诗歌《古风》其三十九。 （2010年高考题） 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 译文：航海的人谈起海中仙山瀛洲，(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻访；越地的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗，天姥山有时可以看到。天姥山直插云霄，遮住了天空，??山势高过五岳，遮蔽了赤城。?天台山虽高四万八千丈，面对着这天姥山，却矮小得像要向他拜倒，向东南方向倾斜。 思考：1.为何从“瀛洲”谈起？ 2.天姥山的特点是什么？ 3.怎么体现？ 4.使用什么写作和修辞手法？ 梦游的原因 1.东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲 把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，是诗 “神”的特色凸显而出。 3.先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。 4.写作手法：比较、衬托、由虚入实/以虚衬实 修辞方法：夸张 极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为梦游做好准备。 2.天姥山的特点：高大、巍峨wēi é 段落分析 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 因：介词，依据，根据。 之：代词，指代前段越人的话。 吴越：春秋吴国、越国的并称，泛指现在的江苏、安徽、浙江一带地区。 镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴县南。 剡溪：水名，有今浙江嵊州南，曹娥江上游。 谢公：指谢灵运 渌：清澈 清：凄清 ★ 一词多义【尚】 1.还，仍然 例：谢公宿处今尚在。廉颇老矣，尚能饭否 。 2.尊崇，注重，崇尚 例：尚武，尚贤 3.社会上共同遵守的风俗、习惯等 例：风尚，时尚 4.矜夸，自负 例：自尚其功 5.古，久远 例：故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也 6.希望，或许 例：尚飨(xiǎng )亦作“ 尚享 ”，旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品的意思。 飨：祭祀或请人享用酒食的意思。 7.姓 8.尚 且 ：表示进一层的意思。提出程度更甚的事例作为衬托 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 译：我想依据越人的传说，梦游一趟越地的天姥山，一夜之间，就飞越了洒满月光的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运游天姥山住过的地方现今还在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴的啼叫声极为凄清。 思考：1.起承上启下作用的句子是那一句？ 2.因之入梦，表达了作者的那种思想感情？ 3.请找出这几句的意境特点。 4. “飞”表现了什么追求？ 5. “照”和“送”写出什么？ 魂飞剡溪 1.承上启下的句子：我欲因之梦吴越，一