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一些常见心理定义

定义的种类:挫折 情结 意识 强化 表象 知觉 错觉 人格 无意识 气质 认知 本能 动机 应激 兴趣 冲突 态度 注意 挫折 当个体从事有目的活动时,在环境中遇到障碍或干扰致使其动机无法获得满足的情绪状态。有时仅指阻碍个体动机活动 的客观情境。挫折可能增长个体解决问题的能力,引导人以更好的方法去满足欲望。但是如果挫折太大,则可能起到消极作用,使人心情痛苦、情绪消沉、行为出现偏差,甚至引起种种疾病。 情结  无意识内挟有情感力量的观念集团。情结具有冲动性,并且或多或少是退行的,因为它们与自我或超我是相冲突的,有时候和两者都相冲突。 意识  人脑所特有的反映内部和外部客观现实的机能;也指人在清醒时对自我和周围事物的觉知状态。意识是自然进化的最高产物。无机物显然不可能有意识,有机物包括高级动物甚至似人动物也不能说有意识,只能说随着进化阶梯的上升而逐渐出现了意识的萌芽。只有进化到人类,出现了组织结构比较发达的人脑和高度发展 的神经系统以后,才产生了人所特有的意识活动。 强化 在一种刺激情境中动物或人的某种反应后果又使该反应出现的机率提高或降低的作用。能起到强化作用 的反应后果,即反应后 的伴随事故,如得到食物或水,脱离樊笼或受到电击,人的学习成绩和所获得的鼓励,包括物质 的和语言 的鼓励等称为强化物。强化有正强化和负强化两种,使反应 的出现率提高的为正强化;对反应起惩罚作用的为负强化。 强化在动物和人类学习中起着极其重要的作用。没有强化,动物和人的学习就难以成功。 表象 过去感知过的事物的形象在头脑中的再现。  表象通常体现为记忆效果,表现在回忆中。人在思维时也常常伴有对事物的表象,而且有时对某些事物的解决还有赖于表象的帮助。  表象是在知觉的基础上形成的感性形象,具有鲜明的直观性。但它不同于后象,因它是在回忆中表现出来的。同时表象一般是在综合过去同一类事物的多次感知的基础上形成的,并可以用词作标志,因此又具有概括性。  表象是从感知到思维的中间过渡环节,在人的信息加工过程中具有重要的作用。 知觉  人从外界物体物体的感觉信息得到的完整经验。  每一种感觉通道都有其适宜的物理刺激和生理过程。如眼睛接受光刺激,在视网膜上成象,在脑中产生光、色和形状的简单感觉经验。当这些感觉经验联合起来,并用过去的知识经验加以补充时,就形成了对事物的知觉,如看到一本书、一栋房子,或由声音刺激听到一个曲调。知觉不仅依赖于刺激的物理特征,也依赖于主体的态度、知识和经验。知觉是在经验的基础上,在经验中获得的。 错觉 对客观事物的歪曲知觉,这种歪曲是在一定条件下产生的,而且,只要这种条件存在,这种歪曲就必然产生,通过主观努力是没法纠正的,这种歪曲还带有固定的倾向,个体之间没有什么差异。例如,横竖两条等长的垂直的线段,看起来竖线比横线长,这叫横竖错觉。这种错觉是无法避免的,而且无论谁看都是竖线比横线长而不会相反。 错觉不同于幻觉。幻觉是在没有外界条件刺激下产生的一种虚幻 的感觉;错觉则是在外界刺激作用下产生的歪曲的知觉。 人格 人格指个体在适应环境过程中所形成的独特行为和特质形式。是一个人所具有的各项比较重要的和相对持久的心理特征的总和。 人格一词来源于希腊文Persona,原义是戏剧中演员所带的特殊的面具,表现了剧中人的角色和身份。这说明人格即有表现于外给人印象的特点,也有某些蕴藏于内,外部未露的东西。这些稳定而异于常人的特质使人的行为具有一定的倾向性,它表现了一个由内到外的、真实的个人——即人格。因此,人格可以说明一个人的全体和整合,表现它过去和现在的特性,也预示他将来的行为。  简单说来,人格使特质的一种组织,它存在于(自)己而区别于(别)人。 无意识 无意识指的是那种不知不觉、自己本人没有意识到、没有觉察到的心理活动。它不同言语、词和文字相联系,不能用言语表述。  弗洛依德认为,人的心理分为两个部分,把心理活动比作水上的冰山,意识是的冰山的浮面部分,无意识则是它的水下部分。原始冲动和本能以及之后的种种欲望,由于社会标准不容许,得不到满足而被压抑到意识之中,但它们并没有消灭,而在无意识中积极活动。因此,无意识是人们经验的大储存库,由许多遗忘了的欲望组成。 气质 气质是与人的脾气有关的人格组成部分,是依赖于生理素质或与身体特点相联系的人格特征。  古希腊医生希波克拉底认为气质取决于人体内的4种液体,即血液、粘液、黑胆汁和黄胆汁的混合比例。这种观点尽管不正确,但是他划分的四种气质类型却沿用到今天,这四种气质类型是:多血质、胆汁质、粘液质和抑郁质。 近现代医学和心理学对气质有各种不同的说法,但都认为气质是遗传的,是不能改变的。 认知 全部认识过程的总称,也叫认识。包括知觉、注

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