杭州市2016―2017学年高三年级第一学期期末统测作文.docVIP

杭州市2016―2017学年高三年级第一学期期末统测作文 　　阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 生活中有不少的仪式，如成人仪式、结婚庆典、校庆典礼等。有人说仪式是需要的，仪式感使人摆脱了日常的平庸琐碎，获得庄严神圣的体验。也有人认为现有的不少仪式裹挟着各种利益，沦为形式主义，缺乏应有的内涵 对此，你有什么看法？写一篇论述类文章 【注意】 ①观点自选。②题目自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作 【命题意图与审题立意】 仪式，是生活中比较普遍的现象，同学们都有亲身体验，如升旗仪式、开学休学典礼、成人仪式、运动会开幕式和闭幕式等。有感性的体验，容易激发思考，人人有话可说，入题不难。同时材料本身内蕴是丰富的，有较为广阔的思考空间，要写得好，写得有深度，需要展开多维度思考，这又符合高考作文所要求的区分度 命题时设置了不同的思考角度：正面肯定的是生活需要仪式，仪式感能使人获得庄严神圣的感觉；反思的是当前不少人和单位借助各类仪式谋取额外的效益，比如政绩、利润、名声，使得仪式原本具有的文化内涵削弱，疏离，以至完全消失 审题时首先要厘清基本概念：仪式、仪式感、形式主义，思考仪式、仪式感的重要性、必要性，思考它们在当今社会的变异――借仪式赚取利益和名声。然后发散开去：生活中有哪些仪式、什么样的仪式感，如何产生无法替代的文化价值，对个人、集体和社会有怎样的影响；仪式、仪式感在传统文化中的表现，有哪些相关的论述，今天该如何继承和弘扬；当今异化的仪式有哪些，比如“文化搭台经济唱戏”，比如商业机构的开业、几周年店庆等。再深入辩证思考文化内涵与外在仪式的关系、形式与形式主义的区别等 能围绕仪式、仪式感谈论，或者就某个具体的涉及仪式和仪式感的事例展开思考，有所分析阐述，就是符合题意的。当然，最切合题意的是分析仪式与形式的关系，注意区别仪式与形式主义，有辩证的深入的思考。这样的立意才有一定的深刻性和全面性 【评分标准】 如果完全脱离材料，另立话题，就有宿构、套作的嫌疑，打分自然就在20分及以下。抓住了话题中的一些词语，如围绕形式主义、追逐利润等，叙述自己的经历或编写一个故事，整体上没有论述，也不见观点和倾向性的文字，打分在40分及以下 语言表达方面，要有文体感。论述类文本的语言不同于文学性语言，可以适当注意语言表达的生动性和文采，但应立足于理性思辨，概念清晰，表达简洁、准确，规避夸张和诗意的修辞。有些文章审题没有偏差，但描述性语言过多，缺乏逻辑和论证，这在思维上就表现出简单和肤浅。对这类文章，要适当降低等级给分 在仪式感的背后 仪式如同钟表，在我们的生活中嘀嗒而行，不徐不疾，不紧不慢，似乎从甲骨文的巫祝卜筮开始就是这样，铭刻这岁月，装裱那足迹 一个人，从满月宴始，到成人礼毕，再到步入婚姻殿堂，最后一?g黄土掩风流。我们的一生与大大小小的仪式纠缠在一起，晨会校庆年夜饭，憧憬也好，厌倦也罢，你都必须直面它，因为它是人生的一个个节点 实际上，如果你不敷衍塞责而是认真求索，在仪式背后有很多奥义待你思考，在正装深处有不少箴言嘀嗒作响如黄钟大吕振聋发聩 仪式感的背后是敬畏。福楼拜在给友人的信中写道：“我每天读书，看报，按时看日出”――“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了。日出蕴含着力量，孕育着新生，这灵魂的升旗仪式被多少蒙头大睡的鼾声淹没了？墨云大师说：“除了敬畏，我们什么都不缺。”而日出不正是教人敬畏的最好的方式吗？没有见过大自然的瑰丽神奇，又怎会感悟其深邃？无独有偶，俄罗斯画家在森林明月前的深情一跪――不以这样的仪式如何表示对其敬畏？ 仪式感的背后是认真。杨澜在采访华人首富李嘉诚时，曾细致地描绘了一个细节：他走进来，步子轻快，与每个人握手问好，并微微弯腰，递上一张名片，近乎多余地用潮州话自我介绍。发到摄影师时，名片不够了，采访进行到一半他又从助手那儿要了一张补给摄影师。这一切都是那么自然。这个细节让我对李嘉诚油然生敬。谁说成大事者不拘小节？成大事者不是连见面仪式都毫不含糊的李嘉诚吗！ 仪式感的背后是使命。昔者，诸侯会盟须歃血以表?\意，天子封禅泰山祭社稷只为保佑子民来年风调雨顺。齐将田单在阅兵式上高呼：“国亡矣，焉有家！”齐军士气高昂，个个如猛虎下山，竟一战收复全部失地。今朝，大到总统总理就职，小到献身军队，没有一个国家是无须宣誓的。这些仪式凝聚了你我，传承着使命，鼓舞着民族前进前进再前进 诚然，有些仪式走向了形式走向了空洞。但那不是仪式的错！我想，是因为执行仪式的人不懂得仪式背后的深刻内涵 我们需要仪式感，唯此，岁月才会与我们一道，把没完没了的点点滴滴化成钟鼓齐鸣！ 得分： 52分 材料提供了关于“仪式感”的两种对立的观点，这篇文章取其一而论述之，切合