杜革私人酒店 四合院里微旅行.docVIP

杜革私人酒店 四合院里微旅行 　　“我喜欢四合院，喜欢北京的胡同文化，这与我儿时的生活经历有关。当时选择在南锣鼓巷开这家四合院酒店是因为这里与皇毗邻，是北京著名的古街巷保护区，这里最能体现北京的胡同文化生活，这里的四合院代表了北京四合院的精华。” ――杜革女士 依偎在老北京文化街区 有人说，在中国，几乎每个城市，都有一条街，人山人海，全是游客。以老街的名义，以文艺的名义，上演着热气腾腾的商品万花筒。这条街在北京叫南锣鼓巷，在上海叫田子坊，在杭州叫河坊街，在黄山叫屯溪老街，在南京叫夫子庙，在苏州叫山塘街，在扬州叫东关街，在成都叫宽窄巷子……尽管商业气息的不一而同，却是承载在完全迥异的街巷建筑风格中，也因此，每一个城市都有的那条“南锣鼓巷”，诠释着古老历史文化与崭新市场经济的碰撞交融，彰显出一个城市的神气、底气与宝藏，也因此成为每一个城市的魅力名片 与元大都同时建成的南锣鼓巷，沿用承传于西周的里坊制的建筑思想，在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南锣鼓巷当年是“后市”的组成部分。它北起鼓楼东大街，南止地安门东大街，西侧为地安门大街，东侧为交道口南大街。元代将大都城规划为50坊，这四条街围合起的长方形地块，是元大都的两个坊，以南锣鼓巷为界，东边是“昭回坊”，西边是“靖恭坊”。南锣鼓巷全长787米，宽8米，至今已有740余年的历史了。以南锣鼓巷为构架轴线，两侧各平行分布着8条的胡同，呈“鱼骨状”。因其地?葜屑涓摺⒛媳钡停?如一驼背老人，故又名“罗锅巷”。从南到北，东面的8条胡同分别是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同。明代将北京内城分为28坊，将“昭回”“靖恭”二坊合并，称“昭回靖恭坊”。到了清朝乾隆十五年（1750年）绘制的《京城全图》始称南锣鼓巷。自清初至民国，南锣鼓巷的胡同中由满族镶黄旗户发展而成，既有大户世家，也有不少小户市民，居民逐渐稠密，与居民生活相关的小商号也发展起来 七百年多来，两坊及16条胡同格局遗存至今，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理，规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区，可以说是我国城市里坊制度的活化石，也是最富老北京风情的街巷 有别于后海的商业开放和大栅栏的市井民俗，官派的内敛与规矩是南锣地区的历史特征，每一条胡同都留下元明清三代达官贵人、社会名流在这里生活过的历史痕迹 杜革酒店就依偎在南锣鼓巷前圆恩寺胡同静悄悄的巷子中 胡同里的五星酒店 前圆恩寺胡同在明代称“圆恩寺胡同”，因此地有元代所修的“建立十方院，圆恩是比邻”的圆恩寺而得名。清代属于镶黄旗驻地，始称“前圆恩寺胡同”。今天，胡同5号院为圆恩寺遗址 杜革私人酒店的前身是索家花园的一部分，即清朝咸丰十年（1860年）内务总管大臣察哈尔拉氏明善宅府的“绮园”后身。至今秦老胡同35号四合院假山上，仍有刻着“绮园”二字的山石。明善的儿子和孙儿后来亦于内务府担任大臣，跨越同治、光绪和宣统三个年代，是清朝唯一诞生三代大臣的内务府家族。索家在清末民初是京城有名的富豪，与当时的那姓、王姓、杨姓并称为京城的四大豪门 前圆恩寺胡同群内遗存有传统的老北京四合院建筑，如胡同往里走路北的镶黄旗建筑遗址。据说自元朝开始，这条胡同最先被用作大炮等军用物资的通道。后来，一些四合院逐渐被用作储存谷物及其它日常用品，也有的被作住宅区，用以奖励对皇朝工作贡献有加的朝政人员。到明朝（1368年起），城市规划变得宽松，胡同的功用渐渐变得模糊，不少商店老板将货品从店铺搬到胡同摆卖，为该区的住客提供日常所需物品。在文化大革命时期，胡同和四合院文化逐渐没落 近十几年来，随着北京市的高速发展，这些隐藏于旧城区的美丽建筑开始受到保护和改建。酒店主人的设想是用中国四合院的建筑形式来展现一个并非完全传统的现代四合院酒店。为此杜革女士花重金聘请比利时著名室内设计师兼珠宝设计师JAHANNE（翠翠）以及艺术家刘利年来完成对酒店的构思理念及设计。院墙是褪了色的中国红，屋顶排列着老院子的音符般有序的灰瓦，大梁、屋檐、门框、窗框，一色硬朗纯黑明快的中国剪影线条融入欧洲色调，传统四合院与奢华欧洲风碰撞交融。她要营造一处大隐于市的“世外桃源” 从“竹屋”到“闻竹望月” 离开喧嚷花哨的南锣鼓巷主街，转身步入宁静整洁的前圆恩寺胡同，走在新崭崭的灰黑色沥青路面上，只听得鞋底发出的轻微嚓嚓声。不到50米，只见路南两棵老槐树浓密的树冠与青灰瓦檐玲珑的线条交叠，精美的牡丹花叶砖雕的门楣下，是醒目的红蓝撞色髹漆大门，硕大的长方铜制门把手呼应着同样材质的铜黄门槛。杜革酒店到了 进得门来，亮