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明清游记中汉中旅游特色文化资源 　　明清游记在历代游记中占有重要的一席。文人途径汉中，在游记中对汉中的自然风光和人文景观有着大量的记载。这些文献对于我们今天去开发、利用和保护当地的旅游文化资源有着重要的启示意义。本文拟分别以清代学者王士祯的《蜀道驿程记》、《蜀道驿程后记》，俞陛云的《蜀?诗记》和同时代日本学者竹添井井的《栈云峡雨日记》四部游记为主要研究对象，试对游记中的汉中特色旅游文化资源进行整理、挖掘和研究 游记是一种行纪类文体，在历朝历代都有其一席之地，自汉代马第伯《封禅仪记》开始，历代文人都有创作，尤以明清文人为多，闻名世界的《徐霞客游记》即成于此时。明末地理学家徐弘祖（号霞客），历时34年游历，著成此书。其中17篇名山游记中，就有陕西的自然风光太华山 陕西位于中国的内陆腹地，是连接中国东、中部地区和西北、西南的重要枢纽，著名山脉秦岭横贯于中国中部，东西绵延1500公里，它和淮河一线成为了中国地理上最重要的南北分割线。国家历史文化名城汉中就坐落于此。汉中历史悠久，早在公元前312年秦惠王时期，就首次设置了汉中郡。汉中也是汉文化的发祥地，长江第一大支流汉江的发源地，它北依也较之以前便利，从而吸引了大量的文人墨客经由此入蜀，带动了沿线旅游业的发展。这些往来于蜀道的游客中，有人就将沿途所见所感以文字的形式记录了下来，形成了宝贵的文献资料。清代学者王士?G曾于康熙十一年（1672）、康熙三十五年（1696）先后两次入蜀并途经汉中，日本人竹添井井于光绪二年（1876）由北京南下，后经汉中入蜀，清末学者俞陛云于光绪二十八年（1901）奉命出任四川主考官，途经汉中，他们的游记《蜀道驿程记》（王）、《秦蜀驿程后记》（王）、《栈云峡雨日记》（竹）以及《蜀?诗记》（俞），这些游记向我们生动地展现了清代汉中的自然风光和各种人文景观，对我们今天打造汉中特色旅游文化资源有着重要的启示 一、自然风光紫柏山 汉中地理位置非常优越，北有秦岭屏障，寒流不易侵入，气候温和湿润，四季分明。长江第一大支流汉江从汉中发源，缓缓流经汉中，灌溉了大部农田，这里山川秀美，自然风光宜人，在明清游记中都有所记录。紫柏山位于汉中市留坝县境内，山上古树多紫柏，故名紫柏山。紫柏山山岳巍峨壮观，有七十二洞、八十二坦、九十二峰，风景如画，堪称秦巴千里栈道“第―名山”。汉代留候张良就归隐于此。清人贺仲?{《留坝厅志》卷五载：“紫柏山，厅西北五十里。层峦耸秀，古柏阴森，中有七十二洞，峻险，人不可到。其山状如龙形，一名龙如山。常?b鹿寿草，服之可以延年。”三位学者都途经此地，并且在自己的游记里都对紫柏山和留侯祠有或多或少的记载。王士?G于康熙三十五年（1696）二次入蜀，途径汉中留坝的紫柏山，他在《蜀道驿程后记》中写道：“过紫柏山留侯祠，相传辟谷处；并祀黄石公、赤松子。祠中有赵文肃公（贞吉）《归山诗》碑，临海王恒叔（士性）和作刻碑阴。紫柏山岭有古刹，峨嵋一老禅独居数十载，蛇虎驯伏，今九十有六矣，惜不得其名，灯下作颂古十绝句寄之。”对紫柏山中的人文景观包括文物、佛寺古刹进行了记载，竹添井井的视角则不同，他在《栈云峡雨日记》中记载：“下阪十里，抵紫柏山，有留侯祠，相传侯辟谷处。山邃水汇，气象深奥，庭中种芍药及他草卉，白葩红萼，鲜妍可爱。道士延生堂，具茗飨堂，堂后磴道盘曲，琢白石为栏，以达于巅。巅有楼，安侯受书像，曰授书楼。松竹交青，净不可唾，低徊之间，尘情顿消，真清修佳境也。”竹添井井是异域之人，他的视角和王士?G有很大不同，看见留侯祠中的各种美好景色，他不禁赞叹，这才是洗涤心灵的好地方！俞陛云对紫柏山的描写是非常细致的，可谓一步一景，无不流露出他对山中一草一木的钟情：“十里尖庙台子留侯庙中，为留侯辟谷处。书楼三层杰出，千岩万木，回巧献美于兰前。有拜石亭，悬杨果勇候联。全山皆白石结成，朗朗如玉。山亭亦白石琢成。琼台瑶圃，疑在人间。紫柏山在其后，幽深多灵迹，道书称：“第三洞天”。当太白之阴，终南之尾，潘冢之跗，宜有仙真翔泊，推北栈名山之冠。羽士莱宾知书好客。院中翠竹千竿，杂花百本，白鹤花尤盛，香满一楼。凌霄花数株，高出层檐上，红艳竞发，映峦光而益媚。紫柏二株，若枯藤纠结而成。羽士云：“山中古柏，此为仅见。”篱下党参方作白花。流连至日晡始行。四顾奇峰迭出，其结顶处，平者如堵，缺者如锯，锐者如塔，方者如冠，起伏如波涛，参差如花瓣。数十步之间，蔽亏隐现，姿态百幻。”俞陛云将紫柏山推为“北栈名山之冠”，足见他对眼前所见之景的喜爱。从紫柏山中的奇石、文物，再到平凡的一草一木，在清人游记的描述下，使得紫柏山拥有了丰富的文化内涵 二、栈道险境观音碥 明清时期的蜀道――连云栈，分为南栈和北栈，北栈由宝鸡至褒城，北栈多段路程都是依山而建，下临滔滔江水，极为艰险。从明朝起，政府就对栈道