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* 窈窕淑女的标准 《女论语》 第十讲 侍父母章 第五 2014年4月12 、19日 事父母章 第五 女子在堂，敬重爹娘。每朝早起，先问安康。寒则烘火，热则扇凉。饥则进食，渴则进汤。父母检责，不得慌忙。近前听取，早夜思量。若有不是，改过从长。父母言语，莫作寻常。遵依教训，不可强良。若有不谙，借问无妨。父母年老，朝夕忧惶。补联鞋袜，做造衣裳。四时八节，孝养相当。 父母有疾，身莫离床。衣不解带，汤药亲尝。祷告神祇，保佑安康。设有不幸，大数身亡。痛入骨髓，哭断肝肠。劬劳罔极，恩德难忘。衣裳装检，持服居丧。安理设祭，礼拜家堂。逢周遇忌，血泪汪汪。莫学忤逆，不敬爹娘。才出一语，使气昂昂。需索陪送，争竞衣妆。父母不幸，说短论长。搜求财帛，不顾哀丧。如此妇人，狗彘豺狼。 《弟子规 入则孝》 孝是德之本也，所谓百善孝为先，女德也是以孝为先，以孝为本。 女子在堂，敬重爹娘。 《孝经》：夫孝，始于事亲， 中于事君，终于立身。 事亲：居则致其敬， 养则致其乐， 病则致其忧， 丧则致其哀， 祭则致其严。 五者备矣， 然后能事亲。 事亲五致 孔老夫子说：“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。” 礼：敬而已矣，是内心至诚恭敬心的外在体现。 何为孝？ 《弟子规 入则孝》 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。 冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。 丧三年，常悲咽，居处变。酒肉绝。 丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。 居要致敬 养要致乐 丧要致哀 祭要致严 病要致忧 事亲五致 每朝早起，先问安康。寒则烘火，热则扇凉。饥则进食，渴则进汤。 宋朝的杨门女将 黄香九岁能温习 明朝有刘女代耕 花木兰替父从军 父母检责，不得慌忙。近前听取，早夜思量。若有不是，改过从长。 父母责 须顺承 唐朝李世民 贞观之治 父母言语，莫作寻常。遵依教训，不可强良。若有不谙，借问无妨。 父母教 须敬听 强良：极度的自以为是、任性、蛮横无理。 谙：熟悉。 福在受谏 观德于忍 观福于量 老马识路途 老人通世故 父母年老，朝夕忧惶。补联鞋袜，做造衣裳。四时八节，孝养相当。 养则致其乐 父母健在的时候，我们朝夕要有一种忧惧之心，心里清楚，父母一年比一年接近人生的终点，我们要抓紧时间尽孝。给父母补联鞋袜，按着季节，准备衣裳，给父母准备好必备的物品，来尽孝道，报答父母的恩德。 四时：春夏秋冬。 八节：春：立春 春分 夏：立夏 夏至 秋：立秋 秋分 冬：立冬 冬至 树欲静而风不止，子欲养而亲不待 人生多忙碌， 父母心中住， 常思养育苦， 时怀报恩心。 谢 谢 *