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马克思主义是法国左翼文学发展的原动力 肖四新 toFrench Literature Title：Marxism：ImpetusLeftwing Author：Xiao ofthe ofChinese and Uni- Sixin，Professor College LanguageCulture，Guangdong of Studies． Foregin versity 左翼文学是一种国际性的文学思潮，或者说文学现象，它具有较为鲜明的政治色彩和思 想倾向。但到底什么是左翼文学，迄今也没有明确的界定，其外延与内涵十分含糊。有人将 共产党领导的进步文学称为左翼文学，有人将无产阶级文学或者具有无产阶级倾向的文学 称为左翼文学，也有人将一切反对战争、反对剥削压迫、爱好和平、具有民主主义倾向的文学 称为左翼文学。更多的是用它特指30年代世界文学史上出现的、具有无产阶级倾向的进步 文学。而鲁迅曾将中国现代文学史上所有具有新民主主义性质的文学都看作是左翼文学。 这些定义存在的问题是，要么范围过窄，无法概括这种文学思潮；要么没有边界，包罗万象， 失去了中心。要研究这一文学思潮在某一国家的发展，就必须根据这一国家的具体情况，对 这一国家的左翼文学的内涵与外延作出明确的界定，否则的话，概念所指涉的对象、内涵就 模糊化了，读者就会无所适从，特别是在像法国这样一个根本没有左翼文学概念的国家里。 “这也许是迄今为止我国对法国现当代左翼文学尚无系统研究、就连法国也没有出现一部 《马克思主义文学批评史》或《左冀文学史》的根本原因”(吴岳添2)。在《法国现当代左翼 文学》一书中，作者吴岳添先生清楚地意识到了这一点，所以吴先生首先花了不小的篇幅对 法国左翼文学的性质与范围进行界定。 法国的左翼文学是否就是法国共产党领导的文学呢?吴先生对这一问题作出了明确的 回答：“法国的左翼文学虽然与法共密切相关，却不能仅仅限定为法共领导的文学。左翼文 学的范畴要比法共领导的文学远为广泛，除了法共作家之外，还包括左翼集团作家以及与马 克思主义有关的各种批评流派，特别是许多被法共开除的作家”(吴岳添9)。我们看到，法 国的众多左翼文学家，本身就是法国共产党人，或者与法共有紧密的联系，如拉法格、法朗 士、阿拉贡、艾吕雅、加洛蒂、阿尔都塞、戈尔德曼、巴比塞等。特别是在30年代，由于法共采 取了与党外知识分子结成统一战线的策略，所以将一大批反法西斯主义和为保卫文化而斗 争的进步作家和艺术家团结在法共的周围，如罗曼·罗兰、萨特等。但吴先生认为不能因此 而将法国的左翼文学视为法共领导的文学，实际情况是，由于法共一系列的左倾错误，致使 许多党内作家以及党外的进步作家都脱离或疏远共产党，如布勒东等超现实主义者，再如加 缪、尼赞、纪德、韦科尔、瓦扬、鲁瓦、萨特、加洛蒂等。而尽管他们脱离或疏远了共产党，但其 创作在特定的时期里仍然具有进步倾向，所以应该列入左翼文学的范畴。 肖四新：马克思主义是法国左翼文学发展的原动力171 那么法国的左翼文学是否就是无产阶级文学呢?这也是学术界众说纷纭的一个话题。 无产阶级文学其实是一个政治概念：“与其说它是一个文学流派，不如说是一个政治概念” (吴岳添3)。究其前身，是工人文学，此后逐渐发展成为以英国的宪章派文学、法国的巴黎 公社文学、俄国的无产阶级文学为核心的文学思潮，以及各种反侵略、反殖民主义和种族主 义、描写劳动人民为争取解放而斗争的进步文学。作为一个政治概念，它的创作主体应该是 无产阶级。而事实上，在资本主义社会里，无产阶级因为劳苦和穷困而受到的教育很有限， 根本没有能力叙述自己，所以出现了无产阶级文学由资产阶级作家来创作的悖论。没有无 产阶级作家，无产阶级文学自然就无从谈起，因此范围十分有限，用它指某个特定阶段的文 学，例如巴黎公社文学，或者某个具体的作家或作品，例如高尔基、《国际歌》等，还勉强说得 过去。如果用它来概括各国的现当代进步文学，则出现了悖论。而且用一个政治概念来概 括一种带有世界性的文学潮流，显然是没有说服力的。正因为如此，所以即使在无产阶级夺 取政权之后的苏联与中国，也不使用这一概念，而用“社会主义现实主义文学”、“社会主义 文学”等概念取代无产阶级文学。“凡此种种都足以证明，不宜用‘无产阶级文学’来概括一 种带有世界性