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从_无我之境_到_有我之境_中国文人园林的美学表述
! 十竹斋艺谭
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从 无我之境 到 有我之境
———中国文人园林的美学表述
王玲娟
! 东南大学艺术学系 江苏南京 #$$% ’
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内容提要 文人园林,是中国传统文人追求人生至高精神境界的感性诠释。其美学理念是从 画
” “ ” “ ”
境 到 意境 ;其美学特征是情与景溶,天人合一;其最高审美理想和审美追求则是从 无我之境 到
“ ”
有我之境 。
关键词 文人园林 审美 美学表述
中图分类法 F%MN O* 文献标识码 K
“ ” “ ”
文人在封建社会又往往叫 士 ,是指有学养 人还算不上后来意义上的 文人 。
有能力的知识阶层。他们一来自民间,通过仕学一 到魏晋南北朝时期,社会长期动乱,但却在思
体化的科举之路,成为中国古代社会里高于百姓、 想、文化、艺术等方面发生了重大变化,得到了空
低于贵族的一个松散而又内在统一的特殊群体。 前发展。当时的官僚士大夫、文人均以野居隐逸为
这个特殊的文化阶层,他们的风雅之事,他们的忧 高雅,纷纷建造自然山水式宅园,并且成为一种社
愁之事,他们的激愤之事,他们的清逸之事,千百 会时尚。例如,中国山水诗派的开创者、南朝宋诗
年来数不尽也说不完,成为中国社会一道独特的 人谢灵运,就在风景幽雅的会稽山建造了一座大
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风景线。文人园林,跟文人诗、文人画一样,是文人 庄园,他为此还写了一篇名为 山居赋 的著名文
“
追求人生至高境界的默默的诠释。通过对文人园 章。宗白华先生说:晋人向外发现了自然,向内发
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林以及文人园林审美追求的深透理解,我们可以 现了自己的深情。山水虚灵化了,也情致化了” 。
对中国传统文人的特质有一个较为清楚的认识, 应该说,中国的文人园林就萌芽于这个时期。
从而对现代文人在经济浪潮的冲击下何去何从能 到了唐代,文人士大夫们渴求在市井中也能
有所思考。 闹中寻幽,于是在宅旁修葺园地,在近郊购置别
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