从姜夔咏物词看宋词的雅化.pdfVIP

维普资讯 第 28卷 第 3期 井冈山学院学报(哲学社会科学) Vo1．28No．3 2007年 3月 JournalofJinggangshanUniversity(PhilosophyandSocialSciences) Mar．2O0f7 从姜夔咏物词看宋词的雅化 陈玉领 (陕西师范大学文学院，陕西 西安 710062) 摘 要：宋代文学尚雅，宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程，姜夔词是雅词的典范。其咏物词尤有代表性。姜 夔咏物词之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传。又有蕴含词人人格精神的特色。其雅化词的方法有：选择高雅的吟 咏对象，锤炼字句和以词言志的自觉运用，以及雅化词调音乐。这些方法也透漏了宋词衰敝的消息。 关键词：姜夔；宋词；咏物词；雅化 中图分类号：I207．23 文献标识码：A 文章编号：1673-4718(2007)03—0074-03 宋代文学尚雅。 “雅儒”精神的确立 ，决定了文 品》、《角招》、《徵招》的小序中，我们也可以看出他 学尚雅的倾向。1【】’宋代规模颇巨的科举考试和重 对诗歌雅道的尊崇和对古雅之乐的追求，他还有一 文抑武的政治制度 ，造就了文人、学者和高官的三 篇 《大乐议》更是带有当时尊古复雅文化潮流的印 位一体，文人和官员、儒林和文苑糅合促成了一种 痕。这些不能不对姜夔词的创作产生影响。“鄱阳姜 新的士人精神—— “雅儒”精神的产生 ，这必然使士 夔出，旬琢字炼，归于淳雅”(汪森 《词综 ·序》)，“姜 大夫文化及相关的文学创作有 尚雅的趋 向。我国文 尧章氏最为杰出”(朱彝尊 《词综 ·发凡》)，其词 “不 学传统历来是北方尚质而南方主文，兼跨南北而以 惟清空，又且骚雅 ，读之使人神观飞越”团(兀6)。姜夔 北方为重心的隋唐文学到宋代 以后嬗变为 以南方 词正迎合 了南宋后期贵族雅士们忌俗尚雅 的审美 为主的格局 ，尤其宋室南渡之后，政治、经济、文化 情趣 ，在豪放和婉约之外别立一宗，自成一派，成为 中心南移，更加强了传统即尚雅的南方文学的兴 雅词的典范。清代的浙西词派更是奉姜夔词为圭 盛。文人成为高官，其文学观亦成主导，使得文学易 臬 。 于向台阁化的典雅方向发展，这些都强化了宋代文 姜夔词现存 84首，以恋情词(约21首)和咏物 学的尚雅风 尚。但 同时也应该注意到宋代商业经济 词 (约 27首)为主，还有一些 自伤身世和慨叹时事 发展所带来的市井俗文化的勃兴，宋代文人也注意 的作品。无论是写恋情还是伤世叹时，这些 内容都 到了这一点。在雅、俗之间，他们并非做非此即彼的 可 以在他咏物词的寄托 中找到，有些恋情词如 《暗 硬性选择，而是试 图打通雅俗的界限，使宋代文学 香》、《疏影》、《一萼红》同时又是咏物词。更为重要 呈现出 “以俗为雅”“俗中求雅”的审美趣味。根本来 的是姜夔的咏物词所体现出的一些雅化技巧和艺 说，忌俗尚雅仍然是宋代士人雅俗观念的核心。 术特色，不仅有别于前人如苏轼、周邦彦的作品，而 在此大背景下，宋词的发展也经过了一个不断 且又深深地影响了南宋后期以咏物名家的词人们， 雅化的过程。晚唐五代 以来被视为 “小道”的词在苏 从中也可 以窥 出宋词高潮过后的基本特征和行将 轼之前依然被看作聊作清欢、以余力游戏的薄伎， 没落的消息。所以，最能体现姜夔词骚雅特色和南 俗文学的代表。直至明倡 “以俗为雅”的苏轼才突破 宋后期词特征的就是其咏物词。 词为艳科的传统格局提升了词的品位，