解读火爆_二人转_.pdfVIP

17 解读火爆“二人转” 文／梁海 高红樱 在传统戏曲普遍江河日下之际，曾经名不见经传的 “二人转”却红遍大江南北。“二人转”的兴起并非偶然， 「 它是文化全球化语境中文化寻根热潮的产物。同时，“二 人转”也以自身根植于乡土的旺盛生命力，向世人展现 其民间艺术的独特魅力。“二人转”的成功，为彷徨于十 字路口的当代剧作家、艺术家和人文学者提供了丰富的 启示。 」 化 文 解读火爆“二人转” 业 产 象。资本主义在历史上出现3次扩张，第 一语道出中国传统推崇的“中庸”的美学 红红火火“二人转” 一次是国家资本主义对国内市场的扩张， 精神，讲求“和谐”之美，“统一”之美。 在影视、DVD、互联网一统娱乐市场 第二次是垄断资本主义时期旧的帝国体系 “二人转”由一男一女两个彩扮的演员，又 的今天，传统戏曲多呈明日黄花、江河日 的扩张。第三次扩张不但形成了资本主义 唱、又说、又扮、又舞，跳进（角色）、跳 下之势；而偏居一隅的地方小戏“二人转” 生产的全球化体系，诸如国际金融体系和 出（角色）地表演一个叙事兼代言的诗体 却突然一派红红火火。这一出身“卑微”、 跨国资本流动和标准化的生产线，而且造 故事。在具体表演中，讲究“男中有女、女 诞生在东北百姓冷屋热炕头的小戏，一度 成了一个新的全球文化空间。” 中有男、你中有我、我中有你、虚虚实实、 几乎征服亿万观众，堪称当代戏曲史上的 这一全球文化空间，并非由世界各民 真真假假”。表演“三场舞”时，要求男捧 奇迹。 族的多元文化交融而成。相反，它是以美 女，男角的所有动作、表情和零碎的“说 镜头一：2004年新年，沈阳和平剧院 国文化为代表的现代西方文化的垄断和霸 口”，都要配合女角的感情和动作，让观众 上演“二人转”时，场内爆满，场外仍在 权。当英语成为“世界语”，当美国大片充 看到“包头的”身段功夫。在“说口”时， 排队买票。吉林市戏曲剧团在北京民族文 斥电影市场，当麦当劳、肯德基逐渐成为 要求女捧男，女角要勾口、捧口，要引得 化宫大剧院上演了具有浓郁东北地方风情 中国儿童最喜爱的快餐时，那些积淀祖国 自然，兜得严实，让观众体会“唱丑的”嘴 的“二人转”，受到观众热烈欢迎。就连最 厚重民族文化的东西，却日渐冷落。皮影 上功夫。这种男女互衬的做法，使作品成 “洋化”前卫的上海观众，也开始接受”二 戏似乎已走到其生命的尽头，相声遭遇危 为一个合二为一的演叙主体。再如“千军 人转”了。 机，京剧、昆曲正在淡出人们的视野，许 万马，就靠咱俩”的艺诀中，同样也包含 镜头二：电视连续剧《刘老根》在央 多身怀绝技的老艺人人逝歌息，文化的全 中国传统美学内涵。在表演形式上，“二人 视黄金时间热播，其间大量穿插的“二人 球化，已严重威胁我们民族文化的存亡。 转”的基本特征就是“转入转出，分包赶 18转”表演，让观众耳目一新，收视率相当 恰在此时，风情浓郁的“二人转”，带着蓬 角”。一出三四十分钟的戏，情节再复杂， 可观。2004年的中央电视台春节联欢晚 勃的朝气“转”入人们的视野。正如当代 人物再众多，都由旦角和丑角两个完成， 会，“二人转”崭露头角，与高雅艺术一争 著名美学家王朝闻所说“她好像一个天 常常演员“转”个身，即可由年愈半百的 高下。而“赵本山杯”“二人转”大赛，更 真、活泼、淘气、灵巧、泼辣甚至带点儿 老婆婆变成年方二八的大姑娘，无须幕起 是推波助澜，将“刘老根大舞台”搬进上 野性的姑娘”，旋转着热情奔放的舞步，向 幕落，无须当场换装，便可生