有关高中教材中世界古代史部分的教学思考.docVIP

　　有关高中教材中世界古代史部分的教学思考 摘 要：正确引导学生树立正确的全球史观，才能给学生一个完整的世界历史脉络，才能在世界古代史教学中陶冶学生的情操。 中国 1/vie 　　关键词：高中历史教学；世界古代史 　　长期以来，有关世界古代史的教学在中学历史教学中常常被忽视，尤其是在新课改实行前十年，世界古代史的内容几乎已经从各类中学教材中消失，这是令人非常痛心和失望的，也与我们的教学目标相违背。幸好，国家教育部门及时注意到了这一点，在新一轮的课程改革中加入了有关世界古代史的内容，这一方面完善了中学历史教学的知识结构，有利于学生进一步掌握历史发展，特别是世界历史发展的脉络；另一方面也给我们教师带来了新的挑战，如何上好中学世界古代史部分的课程，如何让学生能够从中有所收获，如何让学生在学习的同时，培养正确的人生观和价值观，这种种挑战也就摆在了我们的面前。 　　经过了这一段时间的学习和思考，结合我个人的教学实践，我想就以下几个方面谈谈我的认识与想法。 　　一、如何给学生一个正确的全球史观 　　在2003年，教育部颁布了《普通高中历史课程标准》，其中是这样规定的：通过高中历史课程的学习，能使学生了解人类社会发展的基本脉络，学习从历史的角度去了解和思考人与人人与社会人与自然的关系学会从不同角度认识历史发展中全局与局部关系，辩证地认识历史与现实，中国与世界的内在联系。 　　但是，由于世界古代史在教材中的长期缺失，这种多文明的全球史观一直得不到体现，也使得高中世界史资本主义萌芽的内容异常难讲，因为学生们对西欧中世纪，对世界古代史缺乏必要的了解。 　　要解决这个问题，我认为必须在教学中注重对文明多元性的展示，培养学生们从中国看世界，从世界看中国的意识。 　　以《必修三》的希腊罗马文化题材为例，在教学中要让学生们明白，随着黑暗时代的过去，古希腊罗马和中国一样，都表现出了在文化上的非凡创造力。在中国的春秋战国时期，中国大陆群雄逐鹿，人们的思想得到了极大的解放。私学兴起，百家争鸣，诸子思想文化是东周时期最卓越的文明成果，左传和楚辞则是历史学和文学的瑰宝。与此同时，古希腊人也以崇尚自由、人本观念和民主政治在西方闪耀，其中诞生了德谟克利特、柏拉图、亚里士多德等优秀的哲学家，希罗多德、修昔底德等著名的史学家，欧几里德、阿基米德等贡献突出的科学工作者，这些都影响着西方人的情感理想和信念，为西方人提供了精神的食粮和心灵的归宿，它和中国文明一样的璀璨，一样地影响着世界历史的发展。 　　同时，在教学中我们还要注意突出这两个文明的比较对这两个文明的比较。例如希腊罗马的城邦民主和秦汉的中央集权的比较，希腊罗马土地制度和中国封建土地制度的比较，希腊罗马哲学和中国诸子百家的比较等，这种比较可以引导出学生对东西方文化差异的思考，引导他们自觉地把古代各国的历史发展与中国古代历史进行对比这样既激发了学生对世界古代史的学校兴趣，引发学生的思考，又打通了中外历史，培养了学生从中国看世界和从世界看中国的世界意识和民族意识。 　　二、如何个学生一个完整的世界历史脉络 　　随着课程改革的实行，教材出现了新的课程结构，那就是有特色的政治史，经济史，文化史的模式，这一方面突出了课程的专题性，同时也对我们教师提出了更高的要求，如何打破专题的架构，如何给学生一个完整的世界历史脉络，我觉得要解决这个问题，可以从以下两个方面入手。 　　首先，必须突出历史发展的继承性和因果关系。还是以《必修三》为例，就西方历史发展而言，古希腊罗马文明和希伯来文明构成了西方历史发展的重要基石，他们为西方甚至世界贡献了影响深远的民主政治、罗马法和犹太教（也就是基督教的前身）。如果再具体到希腊文明的诞生，其源头可以追溯到爱琴文化（岳麓版教材已经有这一方面内容），原始希腊文化和古代东方文化。前两部分构成希腊最古老的本土文化，是希腊城邦文化形成和发展的基础，古典时代希腊哲学、戏剧、雕塑、史学与科学技术等的繁荣兴旺正是在本土文化和外来文化相结合的基础上起步的，后者对希腊文化的影响巨大，许多成果成为了希腊文明发展的因子。由此我们可以看出，历史发展是有脉络的，有继承性的，我们在教学中必须突出这种继承性。 　　其次，要突出文化之间的往来，让学生明白文明之间并不孤立。例如，印度的佛教艺术受希腊影响，形成了犍陀罗艺术，这种艺术被佛教带到了中国，间接影响到了中国的佛教艺术。秦汉时期，中国和罗马帝国之间有过往来，公元2世纪罗马皇帝的使节来到过中国。可以说，这些古代文明之间的交流，增进了相互了解的同时，也都为各自文明汲取了新的营养，增强各民族文明的多样性和丰富性，促进的各民族文化的进一步发展。 　　三、如何在世界古代史教学中陶冶学生的情操 　　注重课程育人，确立和以人为本的价值观。是中学教育的重要环节。作为承担人