高一诗歌单元教学感悟点滴谈.docVIP

　　高一诗歌单元教学感悟点滴谈 诗人是人类的儿童，他们有着一颗赤子之心。我们从他们瞬间情感与感悟定格的诗歌中感受人类生命中的种种美好。就像繁星点缀了夜空一样，我们的生命也因为诗歌的点缀而变得更加锦绣灿烂。 　　朱光潜说：“所谓诗并无深文奥义，它只是在人生世相中见出某一点特别新鲜有趣而把它描绘出来。”正因为有了这一点所“见”，才有了“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的恬淡意境，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的禅意人生，才能“在树叶间/看到空气的无形的舞蹈，在树叶的闪光明灭里/觉察天空秘密的心跳。” 　　“第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架，用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事以外的东西就是诗。”小说的精髓是诗，同样我们的生命，我们生活中最精华的部分也凝聚为一种诗的纯然境界。 　　然而，处于诗一样的年华中的学生却在学业的压力下，一天天失去了对人生世相的好奇之心，一些新鲜有趣的东西就在身边却视而不“见”。没有了诗意的生命，他们的阅读趣味无法提高，他们的个性日益丧失，他们的生活逐渐变得暗淡无光。于是，本应生趣盎然的语文 学习 却无形中成了一种负担。 　　高中语文第一册将第一单元设为诗歌单元可谓别具匠心，开篇不凡。这一单元入选了不同流派，不同风格的若干作品，这些诗歌都自有其可取之处。作为初为人师的我来说，如何利用这一单元，使之成为整个高中阶段的良好开端，培养学生良好的读诗趣味，培养他们的感悟能力，培养他们的思考能力，成为我不懈努力的目标。通过不断的摸索，我 总结 了以下教学 方法 ： 　　一、纵观诗史，以读诗促读诗。这一方法就是以课本中入选的诗歌为基点，向古今中外 　　所有的优秀诗歌辐射，挖掘人类的优秀文化，以这些优秀的作品去阐释教材中所选诗歌的意境。诗歌的意境是指诗歌整体所传达出的一种审美取向。传统的一字一句的解释虽然有助于学生掌握诗歌字面所传达的意思，但诗歌整体传达的意境却不容易让学生把握住。作为语文教学来说，主要是以语言来引导、启发学生，而一般的语言在诗歌这一人类智慧的火花面前往往显的苍白无力。选用一些既好懂又韵味无穷的小诗，来阐释要解读的诗人及诗歌，则在这方面显出了优势。 　　比如在讲解先锋派诗人海子的《面朝大海，春暖花开》一诗时，关于作者的生平我侧重介绍了海子的生和死。海子一生沉湎于心灵孤独之旅中，他在单调和孤独之中写作。但他一生短短的二十五，却如流星划过夜空，短暂而绚烂，给我们留下了宝贵的心灵遗产。而他的这首诗写于他死前两个月，有人评价说，这时的海子已经完全把自己视做尘世之外的人了，他真的已经完全与这个世界和解，但那不是浪子回头的和解，而是彻底解脱，沐浴在天堂之光中与现世的和解。基于海子的这些情况，我给学生介绍完他的这些基本情况之后，引用了印度诗人泰戈尔《飞鸟集》中的两句：“使生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”一方面简短而恰如其分的概括了海子的一生，另一方面也为这首诗讲解中情感基调的把握，幸福的理解等奠定了一个好的前提条件，在此基础上讲解这首诗显得顺理成章。事实证明，学生在理解时也很容易进入作者的心灵世界。 　　这一诗歌教学 方法 的一个“副作用”就是以一个单元诗歌的阅读带动了一批诗歌的阅读，以诗歌阅读促诗歌阅读，利用诗歌间的互通关系，旁征博引，扩大学生的知识面，激发学生阅读诗歌的兴趣，培养他们良好的读诗趣味。 　　二、三言两语，以习语、典故促诗歌理解。 　　这一方法即在引导学生理解诗歌中所蕴涵的作者的感情，表达的意思时，用一些大家耳熟能详的语言略加点拨。方法虽然简单，但在实践过程中也收到了良好的效果。如：我在讲解闻一多的《死水》时，以“爱之欲切，痛之欲深”来解释闻一多以死水来为媒介抒发自己的绝望之情与对祖国无以附加的爱；以“金玉其外，败絮其中”来说明死水的实质；以“凤凰涅槃”来解释诗歌的最后两句“不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界”。虽然只是三言两语，但却取得了良好的效果。 　　三、适当点拨，以讨论促思考。 　　这一方法是针对适合以多角度来理解的诗歌而言的，可以适当点拨，启发学生思维，然后把对诗歌的理解交给学生自己，通过他们之间互相讨论，得出自己的见解。如：在讲解卞之琳的《断章》这一小诗时，我提示学生可以从“装饰”、相对性等方面理解这首诗，经过学生讨论之后，我就让学生自己来谈这首诗。学生发言非常踊跃，他们谈到了人生的无奈，谈到了人生中的主角与配角的转换，谈到了为他人做嫁衣，谈到了人生就象一场戏等等，取得了非常好的效果。学生通过这种结合生活进行思考，得出感悟的方式，一方面锻炼了思维，另一方面也对诗歌有了进一步的感悟。 　　但是，在教学过程中也遇到了一些不知如何是好的情况。比如在教授一些篇幅较长，意象比较晦涩的诗歌，如：《赞美》、《致大海》觉得有点棘手。这需要在教学中进一步