大笑谈站桩2.doc

脚的伸展就是踩踏的动作不能断要有一个动态静中寓动如果单纯的静态必然会有身体的负担必然腿脚要去支撑如果身体比较“虚”的，腿脚的肌肉必然紧张不常运动的，走路走快了都胀意，也是意愿，必然有动作例如脚的踩，抓手的抱，抓不一定有动的形 但一定有动的态就是要有动作 什么叫动作呢？ 不是说要有肢体移动才叫动作 动作，其实就是平时说的踩，坐 这样的动词 但平时，虽然我们都坐着踩着 但实际上，坐着的时候，真的有坐着的动作么？ 踩地站着的时候，真的有踩的动作么 大多数是没有的 所以坐的东倒西歪，腰酸背疼的 坐久了腰间盘都突出了 所以，用意，意，必然有动作 没有动作，那是瞎想 你说我清晰，其实就是见得多，所谓前事不忘后事之师 其实练功就像练枪 必然经过三个阶段 抬枪，刺枪，舞枪 抬枪，这个可能接触过内家拳都耳熟能详 但外面的大多数人都以为就是能抬得平 其实也不全对 抬枪练的是知觉 枪头要有知觉 古话说叫人枪合一，才能如指臂使 这其中，伸展就成了一个必不可少的过程 如果是真的抬，别说抬枪，抬手都累 必然的，必须让枪头“指”出去 而不是往下坠 看起来就像把枪抬平一样 如果枪头指不出去，那么刺枪也刺不出去 这就像拿筷子拿笔是一样的 都得笔头先“走” 而不是像一些理论说的，腰胯“发力”，甩胳膊 所以这些东西都是耳熟能详的 多注意常理，就很清晰了 不要在概念上绕圈圈 刺枪，要刺得准，要回得来 舞枪呢，不是挥舞，而是指能使枪头转弯 摸呗，都可以的 知觉训练是用心 你用刀用筷子拿笔都可以练 用刀切的准，筷子拿的稳 熟能生巧嘛 知觉其实就是精神放上去 就像平时举手投足 其实未必精神有跟着手伸出去 多半是甩出去就不管了 精神老在脑子里下指令而已 伸展是必然的，伸展神经肌肉才不会紧张 不会紧绷，自然柔软 另一个是因为不抵抗 就像你拿个筷子，力用在筷子尖，才灵活我敲你的筷子一个，也只是筷子被敲的地方受力如果你攥得死死的，力都在中间我动一动你的筷子，这个力就会传到你手上你就整个筷子被带偏了因为力一传到你手上，传到末端，自然而然就会抵抗，这是天性就像平时走路，人家撞下你的手，撞了也就撞了，手被带出去而已要是人家撞下你的身子，你自然就会绷紧，绷不住，就自己倒出去了所以都强调重点在腰胯就是相对于上半身来说，腰胯就是那个末端如果上半身也是柔软，力传不到腰胯，便不会抵抗，便安然不动这就是身法但也不是说柔软就是伸展的也不能一概而论柔软也有很多种，没有实际验证，也不能下定论那就是因为伸展不管怎么说，那些都太遥远我们主要说的是伸展力达末梢要有“动作”像手抱，脚踩而不要去模仿什么松腰胯松，这是状态，不是一个动作站桩是静中寓动形静，气不停动作不能停这个脚，一直要有踩这个动作从站起来开始，不能停这个我相信有得练 没多少人做到了如果不能持续，便谈不上用意不用力了不是整天意念引导就是用意的引导你得结合到身体上意在身体上的表现，就是动作要检验也简单不是看人家推不推得动你而是看你一只脚能不能踩得稳如果一只脚站立，另一只脚能灵活动作，不是搞什么平衡，就算入门了就像太极大师说的，太极，永远是一只脚什么叫金鸡独立如果你像鸡一样，一只脚站立，另一只脚能抓虫，那才是金鸡独立眼睛闭上隔了视觉，自然精神就会回到触觉上用到触觉自然会稳定些可以用于体会触觉 但不建议这么练习因为这是取巧对于你把精神放在身体上，没有帮助所以不建议闭眼练习金鸡独立也是一样的都是被迫 容易陷入搞重心平衡的误区我特喜欢学外语 因为不同的语音文化，都带给我们一种不同的思维方式 松，这是个形容词，没错但很多时候，人们喜欢形象的去理解，去想象啊，怎么样才是松呢？想来想去，就想到橡皮筋上去了所以就觉得，嗯，拉开了，就松了拉开是松弛啊不，那是没有弹性有弹性就不算松弛了以上这些联想，都是“形象”的其实啊，不必联想那么多我们俗话说轻松放松什么叫轻松放松啊没有压力嘛不受力，就松呗所以你去想像什么松下去掉下来怎么能放松呢你掉下去，不就是扯着它么除非你是真的切掉它要想松，松是不受力，不变形就像棉花你在形象上怎么去模仿，都是没用的你没有棉花的“本质”棉絮的相互纠缠棉絮的相互纠缠，给棉花搭了一个架子，让它不变形让它“立”起来就像拿笔拿筷子一样你不会拿，就是死攥着，不然就掉了会拿才能放松为什么会拿能放松呢？因为手指知道放哪儿，形成一个结构，只需要运动，不需