贫民的影像:《男人之城》.docVIP

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贫民的影像:《男人之城》.doc

PAGE  PAGE 8 贫民的影像:《男人之城》   [摘要]巴西著名导演费尔南多?梅里尔斯的纪录式影片《男人之城》,其在影像风格上来说是纪录式的,结构上采用了碎片式的片段式结构。不同于一般意义上写实主义电影经常采用长镜头的方式来展现生活的真实,《男人之城》采用了快节奏的剪辑方式,来营造多样的现实真实。文章首先对影片《男人之城》的故事做了简单的介绍,接着介绍了导演及其创作背景;其次对其结构方式及其作用做了详细的分析;再次对其写实主义风格进行了剖析;最后对其类型的模式做了考察。   [关键词]费尔南多?梅里尔斯;巴西;分段式;纪录片;贫民影像   《男人之城》为巴西著名导演费尔南多?梅里尔斯继《上帝之城》之后的又一力作。影片采用纪录片的拍摄手法,用九个片段来展现巴西的贫民窟生活,具有很大的真实性与震撼性。这部真实地描述巴西贫民窟的边缘少年生活状态的影片,分为9个小故事:“皇帝的皇冠”“小舅子与姐夫”“邮递”“帅家伙”“两个人的布拉希丽亚之旅”“重命名的街道”“必须是现在”“普通人”“热点”。“皇帝的皇冠”讲述金虎尾和拉拉宁哈为了参加班上的旅游活动向家里要到钱,金虎尾却被打劫,他们求救于老大BB获得了资助终于顺利参加旅游活动的过程。“小舅子与姐夫”讲述金虎尾依仗自己是老大的小舅子而任意报复曾经欺负自己的小同伴,当姐姐和老大即将分手的时候,金虎尾不得不想尽办法让他们和好,最后却失败了,金虎尾只好委曲求全地向自己欺负过的小同伴认错。“邮递”讲述金虎尾和拉拉宁哈做贫民窟邮递员的故事。“帅家伙”描述金虎尾、拉拉宁哈在舞会上泡妞的过程。“两个人的布拉希丽亚之旅”讲述金虎尾帮助一个姑娘给总统寄信以解救姑娘被关在监狱里的爷爷的故事。“重命名的街道”将金虎尾和拉拉宁哈的生活与两个白人进行了对比。“必须是现在”描述了一个不同阶层的人在海滩的冲浪活动以及在其中穿插的拉拉宁哈等几个少年的爱情故事。“普通人”描述了金虎尾几个人被逮进警察局的故事。“热点”描述了罪犯埃斯贝多退出江湖的故事。   在流行和时尚占据主流的当代社会语境中,“巴西新电影”因为民族特质在当代影坛独树一帜,如导演埃克托尔?巴本科认为:“……那时曾出现过强有力的社会主义梦想,那时的电影方式糅合了一种诗意与尖锐的气质,那的确是非常丰富的十年。”①   巴西导演费尔南多?梅里尔斯把镜头对准里约热内卢的贫民窟,很少有人像他那样在影像中倾注那么多悲悯的人文关怀。在大众消费文化成为人们关注的焦点的今天,《男人之城》穿透了岁月的雾霭,超越了世间的浮华,洞悉一种悲惨的贫民生活的真实,在那里,贫穷导致生命是那样脆弱,犯罪是如此平常。   影片主要导演费尔南多?梅里尔斯是近年来继《中央车站》导演沃尔特?塞利斯之后又一新锐导演。他的成名作《上帝之城》席卷南美,轰动全球,并且获得了第76届奥斯卡最佳导演提名。之后的《不朽的园丁》也广受赞誉。沃尔特?塞利斯担任《上帝之城》的制片人,影片在强盗片的幌子下充满了人文关注的气息。工业文明的进程导致了人们精神家园的失落,《中央车站》通过一个孩子寻父的故事表达了作者的寻根主题。“给沃尔特?塞利斯带来很多思考―― 一封信可以改变人的生活,那么一封无法寄出的信,同样可以带来很多意想不到的结果。”②而巴西的普遍贫困导致了吸毒和犯罪,《上帝之城》则通过一个罪犯的成长故事,以风格化的影像描述了贫民窟少年的犯罪,令人触目惊心。20世纪60年代,大量怀抱幻想的贫民来到里约热内卢,在政府设置的贫民区落户。由于种族和阶级偏见,这里是“被上帝遗忘的角落”,政府完全采取不问不管的态度。20世纪七八十年代,底层少年开始聚集成团伙帮派,进行有组织的大规模犯罪和毒品军火交易,俨然形成了与社会对抗的体系,并控制了整个社区,成为真正的“国中国”,匪徒的年龄也呈越来越低的趋势。《上帝之城》以并不真实的镜头捕捉这些少年罪犯的真实生活,令人震惊。《男人之城》是其姊妹篇,是一个电视方向的版本,更为详细地从各个侧面展示了贫民窟的少年真实的生活,从而引起人们对贫民窟少年犯罪的深层思考。   一、叙事结构:碎片的真实   影片不像传统戏剧式结构的电影有一个封闭式的结构,而是以金虎尾和拉拉宁哈两个人的日常生活作为线索贯穿全片,以细节的真实来传达作者悲悯的情怀和对底层生活的关注,使得影片呈现一种纪录性的开放性结构。全片分为9个小片段,主要人物都是金虎尾和拉拉宁哈,每个片段都加入了其他人物,在每个片段中涉及巴西贫民生活的贫困、毒品交易和犯罪,揭示出巴西现实生活的许多社会问题,引起人们对这些现象的思考。影片整体呈现碎片式结构,每个片段也并非戏剧冲突式结构,而是碎片式地描绘一种底层生活的真实。碎片式的结构处理以及多种华丽的视听语言创造出丰富的信息传达。   “皇帝的皇冠”中,金虎尾和拉拉宁哈

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