代际关系、价值观和家庭养老－－关于家庭养老的文化解释.pdfVIP

关键词：家庭养老；代际关系；价值观 后喻文化、共喻文化和前喻文化。米德所说的每一种文 摘 要：本文从宏观的社会变迁的角度考察了家庭养老的变 化类型都对应着不同的代际关系类型。如果将它与家庭 化问题．作者指出：代际关系、价值观和家庭养老内在一致。随 养老联系起来，我们可以说，它同时也对应家庭养老的 着代际关系、价值观的变迁．家庭养老的内涵、形式、特点及功 不同内涵。换句话说，一个社会的文化类型、代际关系类 能都发生了变化。文章指出在做家庭养老的研究时应谈将家 型以及家庭养老的内涵是其相互联系的整体，它们都是 庭养老视为一个不断变化的与传统的家庭养老不同的概念而 社会文化的有机组成部分。因此，我们在分析家庭养老 不是相反。 时不能忽视这两个因素。下面试图从代际关系的文化意 中圈分类号：C913．6 文献标识码：A 义及其变迁来阐释家庭养老问题。 文章编号：loo7—0672(2003)ol一0053一O2 在传统中国社会，代际关系建立在老人的绝对权威 收稿日期：20O2一lO一28 之上，孝文化的发达是其最典型表现之一，也是其社会心 作者简介：张再云(1977一)。女，华中科技大学研究生。 理和文化上的保障之一，按米德的划分在文化类型上它 家庭养老问题是近来学界比较关心的问题之一。 是前喻文化，这种孝文化通过代际之间建立一种以上一 对于家庭养老问题可以从不同的角度进行研究。社会 代为中心的理念达到代际之间的平衡和社会的稳定。表 学往往从代际关系、社会支持网以及社会变迁等角度来 现在家庭养老方面就是上一代将自己的价值寄托在下一 研究。而在关于代际关系的研究中，较多的是运用社会 代身上无私奉献或者将个人的生命作为一项需要完成的 交换论分析代际交换关系，体现在家庭养老上就是一种 任务。人们必须在每个阶段作好相应的事情一直到最后 投资一——赡养关系。但是，在中国传统文化的影响下。 孩子成家立业抱到了孙子，看到了血缘的延续才算完 代际间的互惠关系不能简单的以代际财富流动为依据。 满。与此同时，下一代必须有一种亏欠和愧疚心理，必须 把它理解为个体之间纯粹的利益互动，两代人之间在情 通过“孝顺”(养老是其主要内容)的方式报答或者补偿上 感、血缘方面的“代际团结”也是重要基础，要把理解这 一 代。在这种代际关系中，上一代与下一代之间总有着 种家庭内部代际之间的互惠关系 (微观层面的利益互 千丝万缕的割不断的联系。上一代为下一代奉献一切， 动)与总体的社会结构 (包括制度和文化)加以联系 下一代则因为愧疚的心理牺牲一切(包括自我)。 (Walker．1996)~。本文就是试图从文化的角度来理解代 和传统社会的以长辈为中心和方向的代际关系类 际关系和家庭养老，分析代际关系中的文化成分、传统 型不同，现代社会的代际关系的重心有下移的倾向，代 的价值观念与家庭养老的关系，以对倾向经济社会学的 际关系转向以下一代为中心，并且即使在转型期的中国 角度的研究做出一点补充。 社会，这一趋势也很明显。这一点在当今中国的家庭教 一 、 代际关系变迁与家庭养老 育，家庭消费，家庭决策乃至所谓的代沟现象，都有所表 代际关系是一个复杂的概念，有广义和狭义之分0。 现。当然这部分与家庭结构和计划生育的人口政策有 广义的代际关系是就宏观社会而言的，是指社会上因地 关。总之，家庭重心有向下倾斜的趋势，长辈不再是家庭 缘、业缘和其他关系产生的不同代际之间的交往关系， 关系中的权威和核心，传统的纵向亲子关系被横向的夫 而狭义的代际关系是就家庭内部而言的，指家庭内的因 妻关系所取代。代际之间不再是从上到下的带有等级色 血缘和姻缘产生的交往关系。著名文化人类学家米德 ①熊跃根：中国城市的代际关系与老人照顾)。中国人口科 把代际关系与社会发展的速度和占统治地位的家庭组 ~h99s年第6期。 织形式