“孝”的文化内涵及其嬗变——“孝” 字的文化阐释.pdfVIP

和 “ 孝 ” 读石 相 近 , 前 者是 见 母 宵部 字 , 后 右是 晓毋 幽部 字 , 为一 音之 转 。 第二 , “ 革” 字 刊 “ 季 ” 字在 古 书 中 可 以纽 用 。 例 如 《诗 · 督颂 · 件水 》: “ 靡 有 不 孝 , 自求 伊钻 。 ” 《经 义述 闻 》卷 七 : “ 幸 , 本 作 。 ” 第 三 . “ 教 ” 字从 “ 孝 ” , 甲 、 金 文 及 小 豪 中 的 “ 教 ” 均作 “救 ” . 从 “ 孚 ” , 不从 “ 孝 ” 。 绍 四 , “ 革 ” 字虽 见于 《说文 》, 位 传世 的后 代 文 献 中罕 见 用 例 , 可以 说是个 死 字 , 很 可 能 是 被 “ 孝 ” 字 取 代 后 泼 弃 了 。 因 此 有理 由 相 信 “ 孝 ” 字 曾 经 写 作 “ 革 ” 。 “ 今. ” 字 见 于 石代金 文 , “ 革 ” 字 曾早 在爪 代 甲分 文 序就作 为 “ 教 ” 字 的 偏 旁 出现 了 , 也省作 “ 交 ” ( 见你 中舒 《甲骨 文 丫典 》, 绍 3 ,i7 页 ) 。 可邓 “ 革 ” 、 “ 丈 ” 相 通 。 再据 “ 交 ” 和 “ 交 ” 音近 义通 的关 系 , 可从 甲 行文 中 发现 另外一 个 从 “ 交 ” 从 “ 子 ” 的会 意 字 “ 奸 ” ? ( 同 前 , 5 84页 ) 。 “ 好 ” 和 “ 华 ” 泛 一 个 字 , 它 们便 是 “ 拳 ” 的原始字形 。 探 求 “ 孝 ” 的原 机 内涵 如 仄 这两个 字形 入手 , 共 中的 关兹 是 歼清 “ 交 ” 和 “交 ” 的 含义 。 《说 文 · 多汤 !‘》: ‘份之, 义 也 。 ” 用 “ 文 ” 释 “ 交 ” , 跳 是 声训 , 又 是 准 确 的 义 训 。 “ 交” 字 , 《说 文 》 释 为 : “ 交胫也气 J ” 这 是汉 、游许 汰对 男 女 交 粼 的 一 种 吩 晦 的 说法 。 “ 交 ” 字 的 甲俘 文 字形 , 实 象两 人 执 为 一 仁 交 万之 协 。 “ 交 ” 和 “ 丈 ” 是 yJ 民 从不 同的 角皮 为 “ 灸石厂 一 词 ; ,. r 曰 字 。 前省是象 形 字 , 后 者 是 符 号字 ,或者说 “ 父 ” 是 “ 交 ” 的简写 仃 。 灿 交又 这 科 简牙 级; 日形 未家 征 男 女 交 炯大 概是 原始 文 化 中的一 朴 甘 同 现象 。 马 林 诺夫 斯墓 看经 提及 , 匆亩儿 内亚待 罗 布里 恩 群 岛的 未开 化 人 有一 种 表现住 的翻 花 线游戏 , 用 线绳 甸出 二一 了“ 交 ” 字 术: 似的 交 叉形来 表示 另女交礴 ? 。 拉 丁 的 十 字 架起祝;于 象 征 男女生殖 器 结合 的图 形 。 《周 易》 八 卦的 两 个礼 秘 的基 本 符 号 所 以 用 “ 阳 艾 ” 、 “ 阴义 ” 命 名 , 是 因 为艺 们分 别 是 男又 生 殖器 的象 幸,〔。 严孝 ” 字 从 “ 丈 ” ( 从 “ 交 ,’) 暗 示 它 跟 另女交合有 关 , 至 于 从 “ 子 ” 则 衣助 “ 春 ” 也琅 生有 有关 。 从语 源上者 , “ 学 ” 古 音辰 见 母 ,ri’ 部 ,与 “ 交 ” ( 见 诗 育杯 ) 、 “ 交 ” ( 匣 姆几 部 ) 、 “ 社 ( 解 ) ” ( 见母 侯部 ) 等一 组表 示 义 丸* 义 的词 读音 札 Itr] 或相近 。 斗:无公: ;可它 们是 10 袄 洒 。 笔 材 以 为 “ 拳 ” 的 原始字形 传达 的信 J息是 男 女交 合 、生 育子 女 。 “ 学 ” 字 所 记录 的是早期 汉 语 中 “ 家庭 ” 的 家 ” 这 个 词 。 因 为 构 成 家庭 的 基 本 要东 , 就是 夫 妻 及 其 子女 。 夫 安是 通 过交 幼关 系结 成 的 , 子女 则是 夫 妻交 始后 的产 品 。 至 于 甲骨 文 中的 “ 象 ” 字 所代表 的 只 是 一 个住 所名词 , 它 与 “ 宫 、 室 、 宅 ” 等 住所词 同 义 。 后 代 的 “ 家” 字才被 用 来代指 “ 家 庭 ” 义 , 这 属于 文 字双务 泛 : . 专移 。 那么 , 家庭 和 “ 孝 ” 之 间存在 什么 狱系 呢 ? 这 就女从 人 类 文 化学 的 大视 角去做进 一步 的 探讨 。家庭 走原 始生兹 崇拜 文 化 的 产 初 , 是应初 民社 会 扩大 人 口 再生 产 的 迫切 需 要 产 生 的 。 家庭 的出 现 使社 会的 人 口 生 产 任务得 以 “ 包产 到 尸 ” ,