我的家乡有古洞.docVIP

我的家乡有古洞 　　我的家乡是十渡，我的家住在距离十渡15公里的王老铺，我家住的房子在海拔900米的高山上。 　　站在我家的房顶，北望能见百花山，西看能瞧张家口的雪，南面是一望无际的大平原，没有雾霾时能清晰可见河北涿州塔。如果再登高赏月，北京城的灿烂灯火会让你眼花缭乱，目不暇接。 　　就是这样一个小山村，有许多许多的山洞。村南有听雨洞，村西有黄老洞，村北是蝙蝠洞、三清洞。这些洞都鲜为人知。 　　小时候上山砍柴，放牧驴、牛、羊，经常到洞中躲雨备凉。有时放学不回家，还结伴到洞中玩耍。那时，没有想到把家乡的洞用文字记录下来让人传看。远离家乡后，越发感到家乡的洞不寻常。特别是当今兴起的旅游热，总书记提出的脱贫致富一个村也不能丢，更感到家乡古洞具有开发价值。同事和朋友们打听到我是王老铺人，一定要我带他们一访家乡古洞。 　　听雨洞在我家的南山下，从山顶就能看到一个又高又大的山洞。它的洞口高、宽都有50米上下，洞的左右直上直下，洞的上崖就像月牙儿一样挂在山腰。虽然没有人工雕琢，但拱形的洞口真是巧夺天工。 　　由于山路崎岖，来到洞口已汗流浃背。虽然天暖无风，但在洞口能感受到风凉洞冷，一会儿汗水全无。人们说着、笑着，忽然一同事大喊“停”！大家立定停留，他喊得那个“停”字从百米深的洞里传出，停、停……声音从大到小，由远到近，传到对面的山涧又折回到了洞口。人们又是一片欢笑，大家都感到这里是天然的歌厅，美妙的舞场。 　　这时有人问，听雨洞怎么听不到雨声？是啊，今天没有下雨，哪里会听到雨声！小时候，一到周日就会替父母到附近的山上放牧。那时生产队里驴、牛、羊多，放牧的人也多，中午了都会到这里乘凉、吃饭。 　　 　　说来也巧，在洞里休息十回，有九回下雨。雨来了，其他人觉得牛、羊不会跑就都打瞌睡了，我却在听雨、看雨。 　　雨飘在洞外，那种在水帘洞里的感觉真是无与伦比。雨点儿砸在石片上，是清脆的铃铛般的敲击声，像一种奇妙的音乐，比长笛悠扬，如协奏曲般和谐。雨点落在草丛中，草尖、绿叶宁弯不屈的感觉，使大地突然焕发出崭新的神采。身处桃源圣地，感恩自然之美。 　　黄老洞位于村西大西坨下半山腰的崖壁上，洞口向南敞开，为青石发拱门，顶端刻有的“黄老洞”三个字已模糊不清。因法号黄老道在此修炼而得名。洞内有石板炕，炕前有锅台。洞内东南走向幽深，能听到潺潺的流水声。洞里宽窄无规则，宽处十人并行能过，窄处一人还需侧身。只是每10米就有一堵隔断墙，共有12堵墙，把洞分为12截，现保存完好。 　　黄老道在洞内长年隐居，修身养性，靠向四周村落民众“化缘”维持生活。后来黄老道从村内收留一穆姓农民为徒，法号二老道。平时师父教徒弟为山民们相面、看阴阳宅、瞧风水。民国初年的一天，年迈的黄老道突然感到身体不适，他让徒弟帮助自己穿上崭新的黄袍，坐在洞口的石椅子上，面对夕阳就不知不觉地长眠永逝了。师父走后，徒弟就地取材，围着师父的尸体用石头垒了一口“棺材”，一面靠着山崖，三面打了石墙，无门无窗，任其尸骨随岁月风化。在后来的年月，二老道和村民们有时也到洞前为黄老道烧香上供 　　“文革”中破四旧，有人上山钻进黄老洞，砸了石佛和香炉，拆了石头垒的棺材，把黄老道的尸体抛进深谷中。从此，二老道开始在这道道山梁中云游化缘，一时间不知去向。文革后二老道突然回村还俗，过上了与凡人同样的生活。此后王老铺村的旧阴阳宅大多都由二老道鉴定。 　　从此，无人再问津黄老道、二老道的事，也无人再涉足黄老洞。它的洞深、层次走向、地下河流等还有待勘测。 　　蝙蝠洞更是奇特。蝙蝠洞位于村西北的半山坡上，原叫西坡洞，后来发现成群的蝙蝠栖息在里面，改称蝙蝠洞。该洞山高坡陡，需手脚并用爬着进入。洞口也极小，猫着腰钻四五米远的窄道，进去后就豁然开朗了。 　　洞内寒气逼人，黑得伸手不见五指。洞壁奇形怪状，还有叮咚叮咚的声响。洞底凸凹不平，有巨石东倒西歪，尽管有强光手电照明，仍然担忧发生意外。 　　走到一开阔地，躺着一块2米宽的大石板，上面有指头粗的孔，人们以为是有人专门做的，仔细一瞧才知道是洞顶滴水造成。抬头看到很多冰葫芦似的石坠儿，有的坠头还滴着水。再往前走，随着手电光看到洞顶有一片片、一簇簇黑乎乎的东西贴在洞顶上。原以为是苔藓之类的东西，仔细一看全是毛茸茸的暗黄色的蝙蝠。它们紧紧地簇拥着，亲密无间，又像无数绒球挂在洞顶上，无声无息，跟死去了一样一动不动，它们与外界生机盎然的自然界形成了鲜明的对比。我们随手便摘下两只，放在手心里也毫无反应，原来已进入暮春，它们还在冬眠。把它们带回家中，很快就苏醒了，花椒粒似的小眼睛也睁开放光了，肉翅膀一扇一扇要飞起来！ 　　北京的一些专家，多次到这里考察，做了许多标本，说很有研究价值。此洞气温湿度适宜，适合蝙蝠生长，蝙蝠品种有五六种之多。 　　再往里走真叫别有洞