达尔文偶然中的必然人生.docVIP

达尔文——偶然中的必然人生生于富裕的医生家庭的查尔斯·达尔文，在青少年时代是个游手好闲的纨绔子弟，他的父亲指责他说：“你将会是你自己和整个家庭的耻辱。”固然，这时候他很热衷于收集矿石和昆虫标本，但这是在男孩子当中很普遍的一种爱好，虽然我们现在可以认为他未来的科学研究乃是儿时兴趣的延续。1825年秋，老达尔文准备让儿子继承衣钵，把他送进了爱丁堡医学院。可惜，小达尔文毫无兴趣，更要命的是，他不敢面对淋漓鲜血，只好从医学院退学了。后来达尔文听从父命，进了剑桥学神学。虽然他花在打猎和收集甲虫标本上的时间比花在学业上的要多得多，却也终于在1831年毕业，准备当个乡间牧师了此残生。 　　达尔文在课余结识了一批优秀的博物学家，从他们那里接受了科学训练。他在博物学上的天赋也得到了赏识。1831年，当植物学家亨斯楼被要求推荐一名年轻的博物学家参加贝格尔号的环球航行时，他突然想到了忘年交达尔文。达尔文的父亲竭力反对儿子参加航行，担心他延误了神学方面的前途。在达尔文的一再恳求下，老达尔文表示他若能找到一个可敬的人支持他去，他就可以去。达尔文找到了舅舅来说服父亲，并侥幸通过了以苛刻著称的费兹洛伊船长的面试，于年底随贝格尔号扬帆起航，沿途考察地质、植物和动物。一路上达尔文做了大量的观察笔记，采集了无数的标本运回英国。五年之后，贝格尔号绕地球一圈回到了英国。 　　当达尔文踏上贝格尔号的时候，他是个言必称《圣经》的正统基督教徒。但是在环球航行时，生物事实使得达尔文无法接受神创论的说教。当他返回英格兰时，他完全抛弃了基督教信仰。 　　1837年，在贝格尔号之行结束一年后，达尔文开始秘密地研究进化论。他的第一堆笔记，是家养和自然环境下动植物的变异。他研究了所有可能到手的资料：个人观察和实验、别人的论文、与国内外生物学家的通讯、与园丁和饲养员的对话等等，很快得出结论，家养动植物的变异是人工精心选择造成的。但是自然环境下的变异又是怎么来的呢？他仍然不清楚。一年之后，他在休闲时读了马尔萨斯的《人口论》。达尔文突然意识到，马尔萨斯的理论也可以应用于生物界。所有的生物的繁殖速度都是增长的，后代数目惊人，但是一个生物群的数目却相对稳定，这说明生物的后代只有少数能够存活，必然存在着争夺资源的生存竞争。达尔文进一步推导：任何物种的个体都存在着变异，这些变异可能导致个体的生存能力有强有弱。在生存竞争中，生存能力强的个体能产生较多的后代，其遗传性状在数量上逐渐取得了优势，而生存能力弱的个体则逐渐被淘汰，即所谓“适者生存”，其结果，是使生物物种因适应环境而逐渐发生了变化。达尔文把这个过程称为自然选择。 　　虽然达尔文在读了《人口论》就有了灵感，马上有了自然选择的想法，但是又过了四年，在收集了大量的资料之后，他才开始把这个理论记录下来，并把手稿送给一些朋友征求意见。他太清楚一旦自己的理论发表将会对社会产生怎样的震撼了，而作为一个天性平和的人，这是他想要尽力避免的，因此他留下了一份遗嘱，他有关进化论的手稿只能在他死后发表。 　　但是在1858年夏天，达尔文收到了华莱士的信，迫使他不得不在生前发表自然选择理论。华莱士所观察到的生物的地理分布特点也促使他思考生物进化的问题。那一年的二月，他生了一场间歇热，在病中突然想到了马尔萨斯的《人口论》，并且也因此独立地发现了自然选择理论。他用三个晚上就写成了一篇论证自然选择的论文，寄给达尔文征求意见。他并不知道达尔文此时已研究了二十年的进化论，之所以会找上达尔文，完全是由于达尔文在生物地理学学界的崇高地位；而这个地位，在达尔文完成贝格尔号之航后就确立了。 　　当达尔文见到他自己的理论出现在别人的笔下时，其震惊和沮丧可想而知。他的第一个念头，是压下自己的成果，而让华莱士独享殊荣。但是他的朋友、地理学家赖尔和植物学家虎克都早就读过他有关自然选择的手稿，在他们的建议下，达尔文把自己的手稿压缩成一篇论文，和华莱士的论文同时发表在1859年林耐学会的学报上。这两篇论文并没有引起多大的反响。也是在赖尔和虎克的催促下，达尔文在同一年发表了《物种起源》，这才掀起了轩然大波，并征服了科学界。 　　【相关链接】 　　《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动，它沉重地打击了神权统治的根基。反对者诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”，有失人类尊严；而支持者积极宣传和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。 　　(《伟大科学家之成功要素》) 　　由于《物种起源》的成功，也可能是被达尔文的人格和智慧所折服，虽然华莱士与达尔文同享发现自然选择理论的殊荣，他却总是把荣耀归功于达尔文一人，并把自然选择理论称为“达尔文主义”——这个称呼沿用至今。 　　（网易科学探索频道：《达尔文》） 　　（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是