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走近历史文化名人孔子
走近中国历史文化名人之一----- 儒家文化创始人孔子从孔子生平看他的理想追求 孔子吸取西周时期的政治文化观念,提出仁和礼的思想,以期规范社会秩序 .以孔子为代表的儒家思想对后世中国和世界都产生了深远影响。 追求礼乐的一生 孔子名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人。公元前551年,孔子出生于鲁国一个没落的贵族家庭。 孔子幼时家境贫寒,3岁时,父亲叔梁纥去世,由母亲抚养成人。他从小勤奋好学,还经常向别人请教。起初学习“六艺”,15岁时立志学习礼乐。他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪和典章制度,还向齐国乐官学习音乐。 孔子怀有远大的政治抱负,但青年时代只做过委吏和乘田等小官。 30岁时,孔子学有所成,成为当时较有名气的学者,开始收徒讲学,开创了私人讲学之风。办学的成功使孔子获得广泛的社会声誉,他开始积极从事政治活动。孔子51岁时,被鲁国国君任命为中都宰,因政绩颇佳,一年后擢升为大司寇。55岁时,孔子离开鲁国,带着弟子周游列国,向各诸侯国宣传自己的政治主张,却没被采纳。68岁时,他无奈回到鲁国。从此,孔子专心整理文化典籍。 孔子的政治才能在齐鲁的“夹谷大会”上得到展现。公元前500年,孔子陪鲁定公赴会。会上,齐君让一批武士手执各种武器,以舞蹈为名,蜂拥而上威慑鲁君。孔子义正言辞地据礼抗争。齐君只好斥退武士,承认失礼。 公元前479年,孔子病逝。他一生的主要言论,由弟子辑录在《论语》一书中,成为后世儒家学派的经典。开创儒家思想春秋时期诸侯争霸,社会动荡。“臣弑君、子杀父、少凌长、庶废嫡”等违背周礼的行为屡见不鲜,人际关系紧张。孔子决心通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。 “礼”在孔子的思想中占有重要地位。他认为“礼”在 社会生活中具有无与伦比的重要意义,是立国立身的基础。 没有“礼”,就无法辨君臣、上下、长幼之序,就不能区别人的亲疏远近。“仁”是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则。“仁”就是爱人,不仅要爱自己的亲人,还要爱其他人。“仁”包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。孔子仁爱的对象大大超出了家族和等级的界限,体现了人道主义和对百姓的关心和爱护,他还进而主张统治者要实施仁政。但孔子的“仁”是一种有等差的爱,由亲及疏,爱的程度是逐渐降低的。 孔子将“礼”和“仁”结合起来,二者是相辅相成、不可分割的。他主张“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,只有“克己复礼”才能实现“仁”。 孔子认为要实现仁和礼,就必须遵循中庸之道。待人处事做到既温和又严厉,既威武又不猛烈。有一次子贡文孔子:“子张和子夏,哪一个更好些?”孔子说:“子张有些过头,而子夏显得不及(没达到)。” 古代大教育家孔子首创私人讲学,主张“有教无类”,认为不分贫富贵贱,人人都有受教育的资格,打破了贵族垄断文化教育的局面。在长期教育实践中,孔子积累了丰富的教学经验,总结出许多行之有效的教学方法。 孔子注重因材施教,针对不同的学生采取不同的教育。孔子还注重言传身教,在列国奔波危难之时,他泰然地讲学,讲君子之德,抚琴抒志。同用自己的言行告诉学生什么是君子之道。 一次子路问孔子,遇到事情是否应当立即行动。孔子回答:“有父兄在,怎么能够一听到消息就立即行动呢!”后来冉有也问到同样的问题,孔子说:“听到了就该立即行动。”公西华对孔子的不同回答感到困惑,孔子解释道:“冉有平时做事畏缩,所以我要给他鼓励。而子路胆大,血气方刚,所以我要他请示父兄,三思而后行。” 孔子提出了启发式教学原则,主张“不愤不启,不悱不发”。 “愤”是指学生对某个问题急于解决而又无从下手。这时教师要教给他怎样打开思路,这就是“启”。“悱”是指学生初步解决了某个问题,但却苦于无法表达。这时教师要帮助他用准确饿语言加以阐述,这就是“发”。对后世的深远影响孔子及儒家学派对后世产生了深远影响。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家思想逐渐成为中国传统社会的主流思想,渗入到社会生活的各个方面。孔子的学说对亚洲甚至世界都产生了影响。汉朝以后,儒家经典传入越南、朝鲜等国,这些国家分别建立了孔庙或文宣王庙,实行以儒学为主的开科取士。儒家学说成为这些国家传统文化的组成部分。10世纪后,儒家学说传到西欧,《论语》被翻译成拉丁文、英文,欧洲一些思想家从儒学中得到借鉴和鼓舞。? 启蒙思想家伏尔泰十分推崇孔子的学说,认为德治思想使中国国泰民安。为了宣传孔子的伦理思想,他把元曲《赵氏孤儿》改变成《中国孤儿》搬上法国舞台。?? 英国爱丁堡大学孔子学院孔子的一生,是不平凡的一生,作为伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为“孔圣人”、“至圣”、“至圣先师”、“万世师表”。其独特的人格魅力和思想具有永恒的生命力,在历
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