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书法艺术中的当代类型学因素.pdf

∞z塞薹00》z0IN 亦髓捋褥 % 0岳Ⅲ 书法艺术中的当代类型学因素 张 杰 中国艺术研究院 [摘 要]在 “当代类型学”思想的趋向启示下,以类型学的观点,对中国书法艺术的 观察及分析方式上做了初步的论述。荣格的“集体无意识”“原型”的心理学观念,对书法 艺术的分析做出新的思考,在 “原型”的因素中构成的类型学现象,引以在书法摹写和创 作中做出不同的探求方向。 [关键词]当代类型学 原型 集体无意识 书法 书法是有数千年历史的古老艺术 ,书法 的产生和发展是 和文化息息相关 的,是和文化符号交织在一起 的形式艺术 。现在从类型学的视角分析书法艺术中的内在因素。 一 、 当代类型学的理论起源 分类行为在社会科学中称之为类型学。类型这个词是有着悠久 的历史 ,但是 ,在 19世纪晚期至 20世纪 初期在语言学和逻辑思想影 响下 ,类型的观念在思想界才获得 了一种新的认识 ,产生的是很抽象及一般 的 类型理论 ,在不 同领域——如物理学 、语 言学 、医学 以及社会学中形成 了系统的学问,谓之 “当代类 型学”。 “当代类型学”认为从历史认知的抽象 中获得 “类型”。再将类型结合具体场景到形成具体 的形式。长久 的累积构成某种形式 “记忆 ”深植于人们 的心中,人们再利用这些形式 “记忆”去建构文化 ,这些形式 “记忆” 可转换成为若干 “类型”。在书法的发展史上 ,汉字与书体 的发展是相结合的,书法史长河 的演化经过了陶 文、甲骨文 、大篆 、小篆到隶书、魏书和楷 书。它是从书体外部形式角度来分类 的,从书法艺术史发展的事实 上看 ,书法艺术在历史长河 中沉积有着不同内在的恒定的艺术 因素 ,即 “原型”。 “原型”是类型的构成要素 , 在这里主要从书法艺术 的角度 中寻找潜藏在的 “原型”,用 “当代类型学”的理念来分析书法艺术 的内在规律 和艺术作 品中沉淀的因素 。 二 、集体无意识因素与原型 荣格提出的集体无意识或心灵最底层潜意识部分 ,是在历史进化过程 中所获得的心理上的沉淀物,是包 括祖先在内的活动和经验库存在人脑中的遗传痕迹 。荣格说 “集体无意识”是 “一种不可计数的千百亿年来人 类祖先经验 的沉积物”。 “集体无意识”的主要内容是本能和 “原型”,它们都能驱使人做出某种行为 ,“原型”视 为受潜意识决定的心理驱力 ,是典型的理解模式,荣格指出 “原型”指的是一种本原的模型 “集体无意识 ”。 三 、书法 中的当代类型学 因素分析 荣格认为 ,每个人的 内心深处都存在来 自祖先的原始意象 ,这种原始意象即称为集体无意识 ,包含着过 去所有各个时代所积累起来的类型经验 ,通过血缘的遗传系统传延下来 ,形成集体无意识 内容。“原型”是给 每个人提供 了预先设立 的形式 ,这种形式被作为 “集体记忆”保留下来 ,是一种无数次经验积累与结晶,并通 过大脑遗传下来形成的先天心理模式 。先秦以前的陶器刻画符号、卜辞 、金文等文字符号艺术具有永恒的魅 力 ,也是 “原型”的同类物存在其中。按照荣格的 “原型”观点来看待书法 ,书法艺术是由人创造的并为人使用 的,在书法艺术漫长的发展历史上 ,一部分是个人后天通过各种经验产生的,而另一部分则属于 “集体记 忆 ”,是普遍存在 的,这些存在于人们心 中的 “集体记忆”外在具体表现为各种形式的 “原型 ”,正是这种 “原 型”决定着书法艺术 的形态。先秦书法从殷商 甲骨文时代确立了以竖画为主导的纵长的篆书体势 ,到汉代 以 横画为主导横宽的隶书体势 ,从形势上看区别很大 。这就表 明 “原型”在不 同时期表 明不同,是 “集体无意识” 起 的主导作用 ,但他们之 间深层次的 “语言”是相同的,只不过组成形式发生了变化 ,所 以要通过书法的外在 形式寻找到 “原型”从而获取类型。 在不 同的历史时期有相异的 “原型”得 以类型化。魏晋时期 ,玄学兴起 ,人们 以 “新妍秀美”的心理积淀为 审美标准 ,王羲之的 《兰亭序》脱颖而出,代表了人们的 “集体无意识”形成 “原型”实现的外在表现。以后 的书 家李 邕、杨凝式、苏轼 、黄庭坚 、米芾等书家的书法艺术都是基于 “新妍 ”这种 “原型”,以王羲之书法有相似 70

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