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大学生思想政治教育中的友善观教育 　　摘 要 “友善”是中国传统文化中的一个重要概念，十八大将“友善”提升到了一个新的境界。本文立足于大学生思想政治教育，探析现阶段大学生“不友善”行为的表现、原因及其对策。 　　关键词 思政教育 核心价值观 友善观 　　中图分类号：G41 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.07.044 　　Abstract Friendship Value， as an important concept in Chinese traditional culture， is lifted to the height of Core Socialist Values. On the basis of the ideological and political education， this paper focus on the current unkind behaviors in college life as well as the internal and external reasons of these problems， aiming to summarize the rational approaches to promote the Friendship Value education. 　　Key words ideological and political education； core socialist values； friendship value 　　“友善”一直是中华民族的优良传统、是历代先贤所倡导的一种价值观。党的十八大报告将“友善”作为社会主义核心价值观的内容之一，在全社会范围内受到广泛的倡导。 　　大学生的历史使命，要求高校要坚定不移地加强大学生的社会主义核心价值观教育，提升大学生的专业素质和思想道德素质，培养合格的建设者和接班人。而近年来越来越多的“不友善”事件的曝光，也使得在高校思想政治教育中“友善观”教育势在必行。 　　1 友善与友善观 　　何为“友善”？学界对“友善”的理解并不完全一致，大体上可以包括以下几个方面： 　　第一，团结友好，互帮互助。 　　第二，真诚待人，礼貌行事。 　　第三，相互尊重，平等相处。 　　第四，求同存异，宽容大度。 　　“友善”既是一种诚信、友好的具体行为，又是一种愿意关爱、包容的内在品质。“友善”既用于“人与人”的关系，也用于“人与自然”、“人与社会”的关系，甚至可以理解为正确调试“人与自我”的关系。悦纳自我、友善待人、关心社会、善待环境，这正是“友善”的内涵所在，也是社会主义核心价值观中“友善观”的内在要求。 　　“友善观”也就是人们对“友善”的认识，及其对“友善”态度、“友善”行为所秉持的观点。社会主义核心价值观中的“友善观”立足于传统文化中的与人为善，也体现了构建和谐社会的时代要求。可以从以下几点进行理解： 　　悦纳自我。立足于人与自我的关系，正确认识自我，接受自身的优缺点，正确评价自己；并充分利用自身优势，有目的地改正缺点，实现自我的提升与完善。 　　友善待人。立足于人与人的相处，首先要做到尊重，尊重他人与己不同的行为、习惯，尊重他人的付出与努力，尊重各民族的风俗习惯。其次要做到理解，学会换位思考，体谅他人，并努力发现别人身上的闪光点。再次，要做到包容，有一颗宽容的心，用善意去对待他人的错误，包容并给予适当的帮助。最后，主动关心帮助他人，真诚地给有需要的人提供帮助。 　　关心社会。人具有社会性，是社会的一员，不仅是依赖社会而生存，更需要在社会中明确自我定位，寻找自我存在的价值，以自身的发展促进社会的发展，以自身的能力回报社会、感恩社会，也就是“穷则独善其身，达则兼济天下”。 　　善待环境。人与自然相互联系、相互依存，要力求人与自然和谐相处、协调发展。“十三五”提倡的“绿色发展”正是立足于人与自然和谐发展，倡导绿色低碳循环，促进生态文明建设。 　　这四个方面环环相扣，相辅相成。人只有做到了悦纳自我，正确认识并评价自己，才能在与他人交往的过程中全面看待对方，尊重他人的不同行为习惯，理解他人的不同观点，包容他人的问题与错误，体谅并主动提供帮助。只有做到了人与人的和谐，以人际和谐形成合力才能促进社会和平稳定发展，和谐的社会环境又为人的发展提供更大的平台和更加广阔的空间，促进人的发展。符合科学发展规律的人类生活、社会发展方式不会损耗自然，反而会促进人与自然的和谐相处，实现绿色发展。 　　2 现阶段大学校园的不友善现象及其原因分析 　　总的来说，大学校园的主流是和谐友善的。首先，大学生普遍认可友善在人际交往和校园生活中有着至关重要的作用；其次，学