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对葛瑞汉的汉学研究 　　一、葛瑞汉的汉学研究历程 　　葛瑞汉(Angus Charles Graham, 1919-1991)，世界著名汉学家，伦敦大学东方及非洲研究院(School of Oriental and African Studies)教授，1919年生于威尔士拍纳思( Penarth,Wales )01932-1937年，葛瑞汉在希罗普郡的埃尔斯大学(Ellesmore College,Shropshire)学习，后进入牛津大学学习神学。1944-1945年接受日语训练，被派到马来亚、泰国等地担任日语翻译。1946年，葛瑞汉进入伦敦大学的东方及非洲研究院，开始其学术生涯。他于1949年取得文学学士学位后留校担任古汉语讲师。1953年，葛瑞汉以对二程兄弟的研究获哲学博士学位，其博士论文后来以《中国的两位哲学家-程明道和程伊川》( Two Chinese Philosophers: Ch#39;eng Ming-tao and Ch#39;eng r-ch#39;uan)为题出版。 　　自1954年起，葛瑞汉先后赴香港大学(1954-1955年)、耶鲁大学(1966-1967年)、密歇根大学(1970年)、康奈尔人文学会(1972-1973年)、新加坡东亚哲学研究所(1984-1986年)、台湾清华大学(1987年)、布朗大学(1988年)和夏威夷大学(1989-1990年)等大学讲学，足迹遍布欧亚。1981年成为英国(文史哲)研究院院士。在葛瑞汉近50年的学术生涯中，主要致力于哲学，尤其是中国哲学的研究，为中国哲学研究的开拓者之一，他翻译的中国哲学典籍和诗同被奉为经典。1965年由企鹅书店(Penguin)出版的《晚唐诗集》( Poems of the Late Tang )，以及他翻译的《庄子》〔1981年以《庄子内七篇和外篇选》( Chuang-tzu The ASeven Inner Chapters and Other Wiitings加m the Book Chuang-tzu)为名由艾伦一昂温出版公司(Allen and Unwin)发行〕和《列子》 The Book of , 1960由伦敦约翰默里出版社(John Murray)出版〕，均被列为至尊经典。 　　1989年，《论道者-古代中国的哲学辩论》( Disputers of the Tao: philosophical argumentin ancient China)一书由敞院出版社(Open Court)出版。该书成为首部英语世界里系统的中国哲学史书，葛瑞汉以西方学者的立场出发，特别是对先秦哲学史，阐释了中国哲学从孔子到荀子的哲学思想，被公认为解析古代中国哲学的权威英文著作。 葛瑞汉的汉学成果还有: 《价值观I}pJ题》(The Problem of Philosophical Literature,1990); 《西湖诗选》(Poems of the West Lake, 1990); 《理性中的非理性》( Unreason within Reason )等。 　　二、《中国的两位哲学家:二程兄弟的新儒学》 　　《中国的两位哲学家:二程兄弟的新儒学》( Two Chinese Philosophers: Ch#39;eng Ming-tao andCh#39;eng r-ch#39;uan )为葛瑞汉博士论文，是葛瑞汉汉学研究的处女作，1958年由伦敦伦德·休姆夫雷出版公司(Lund Humphries)出版。该书以中国古代和近现代哲学为切入点，以西方哲学的视角对程P}(程明道)和程颐(程伊川)的新儒学进行了全面深入的研究。分别对程伊川哲学的理( Principle )、命(Decree )、气(Ether )、性(Nature )、心(Mind )、诚敬( Integrity Composure )、格物(The Investigation of Things)和辟佛(Criticism of Buddhism )以及程明道哲学的仁(Benevolence )、易神(The Changes Psychic )、一元论与二元论( Monism and Dualism ),善与恶(Good and Evil )、性(Ming-tao on the Nature)进行了梳理与阐释。该书主要比较中欧哲学之异同，着重突出二者之“异”;以一般大众为目标读者，分疏了二程的理学范畴体系，阐明了各自范畴的意蕴，考究了两人的相互关系以及二程前后新儒家们的思想，显示出西方人在理解中国人的观念时自身无意识的先定之见。 　　此前，鲜有西方学者对宋代新儒学给予关注，葛瑞汉以一名西方人的视角