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天中地方特色旅游纪念品开发思路及对策分析 　　【内容摘要】文章结合天中历史文化和自然景观特点，提出天中地方特色旅游纪念品的开发设计在表现形式上要具有浓厚的地方特色，应注重艺术性与实用性相结合的原则，重视、吸收和借鉴国内外旅游纪念品市场开发的成功经验，以及政府相关部门的扶持等开发思路和对策，以期推动天中旅游产业的快速发展。 　　【关键词】旅游纪念品 开发设计 天中文化 　　旅游纪念品是旅游者在旅游过程中购买的具有当地区域文化特征、民俗特色和纪念意义的商品。作为旅游产业的重要组成部分，旅游纪念品是地域文化的载体，也是该旅游地有别于其他旅游地的标志性符号，更是对地域文化的阐释和物质形态的再创造，这对提高旅游产业的经济效益和旅游地的知名度、美誉度起到至关重要的作用。旅游纪念品的地域性设计蕴含着对当地自然景观和历史文化内涵的理解，是对当地文化的对外推广宣传。 　　天中是河南省驻马店市的别名。天中特色旅游纪念品的开发与生产基本上没有有效利用天中丰富的地方文化资源和民俗资源，尚未形成独特的品牌和产业化发展趋势。天中特色旅游纪念品的设计开发，应借鉴国内外旅游发达地区的成功经验和成熟模式，打造系列化的、具有鲜明的天中地方特色和文化内涵的旅游纪念品，充分挖掘和利用旅游纪念品的广告作用，加大宣传效应，促进天中旅游产业的进一步发展。树立天中良好的对外形象，是研发、设计、生产旅游纪念品需要遵循的原则，在此基础上，笔者对天中特色旅游纪念品的开发提出以下对策和思路： 　　第一，充分挖掘天中地区深厚的历史文化资源、特有的自然资源和民俗文化资源，作为天中地方特色旅游纪念品开发设计的表现题材。 　　天中文化是一种独具特色的地域文化。研究、挖掘和开发天中文化，对于开发独具天中地方特色的旅游产品、推进天中旅游产业发展具有十分重要的意义。总的来说，天中文化大致有以下几个方面： 　　1.始祖文化。中华始祖盘古大帝、伏羲帝和黄帝都在天中地区留下了丰富的文化遗存。如泌阳县已被命名为“中国盘古圣地”；上蔡县塔桥乡白龟庙村原有伏羲庙，又称羲皇城，现有伏羲画卦亭；西平县已被认定为黄帝之妻、中华人文之母嫘祖的故乡，中国民间文艺家协会已将“中国嫘祖文化之乡”的品牌授予西平县。 　　2.天中山文化。天中文化因天中山而得名。周公测影，测得汝南为天下之中，驻马店地区从此有了“天中”的代称；周公、唐武则天、北魏孝文帝都曾经到天中山祭祀，天中山因而成为王权、神权和权威的象征；颜真卿亲书“天中山”碑，也使天中山声名远播。 　　3.重阳文化。重阳节起源于上蔡县，上蔡县已被认定为“中国重阳文化之乡”。2003年，“重阳节”特种邮票首发式在上蔡举行。 　　4.梁祝文化。汝南县是梁祝故事的原生地。中国民间文艺家协会授予汝南县“中国梁祝文化之乡”的称号。 　　5.棠溪冶铁铸剑文化。西平县酒店乡棠溪湖有战国冶铁遗址，是国家重点文物保护单位；棠溪宝剑饮誉华夏，西平县已被中国民间文艺家协会认定为“中国冶铁铸剑文化之乡”。 　　6.历史精英文化。天中大地历史悠久，精英人物不断涌现，如“千古一相”李斯，法家集大成者韩非，西汉名相翟方进，西汉著名学者、《盐铁论》的作者桓宽，东汉著名人物评论家许劭、许靖，东晋著名史学家、文学家、《搜神记》的作者干宝，南北朝时期著名的无神论者、《神灭论》的作者范缜，宋朝著名理学大师谢良佐，清朝理学家张沐，著名的抗日民族英雄杨靖宇等，他们的丰功伟绩共同形成了天中历史精英文化。 　　7.景观旅游文化。天中大地人文景观、自然景观诸多，旅游资源丰富，形成了独具特色的景观旅游文化。 　　综上所述，天中文化拥有众多的文化品牌并具备鲜明的特征。天中文化在河南省乃至全国都占有重要位置，极具开发利用价值。天中文化的内涵与特征是天中旅游纪念品设计与开发的重要内容。但天中文化的开发利用不是简单地对历史文化的研究与复制，必须符合天中文化元素特征，能够满足旅游者对天中文化欣赏与纪念的需求，同时体现出天中地域文化特色。 　　第二，在旅游纪念品的表现形式上，需要采用具有浓厚地方特色的艺术形式。天中民间艺术文化绚丽多彩，如汝南县罗店王桥的农民画、麦草画蜚声中外，上蔡桃核雕花工艺，正阳陡沟木版年画亦有深厚的历史渊源和社会影响。另外，还可以借鉴其他旅游产业发达地区的经验，开发雕塑、陶艺、金丝彩砂画等艺术形式。 　　第三，在旅游纪念品的设计中，应注重艺术性与实用性相结合的原则，在产品的包装设计上要尽量精巧，使产品便于保管和携带。将传统工艺和艺术样式巧妙地与日常用品相结合，使设计出来的产品不仅具有美观性和艺术性，还有一定的使用价值，这样可以更好地唤起游客的兴趣和购买欲望，实现经济价值，如各种带有地方特色图案、纹样、造型的餐具、茶具、笔筒、钥匙扣、服饰、帽子、灯罩、冰箱贴画、手机壳等日常用