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社會语言学笔记
单元一 什么是社会语言学1是人类生活中离不开的交际工具。作为交际中传递信息的符号,成为了人类交流思想、相互交往、达到彼此的了解。2语言对人类是一视同仁的。不同阶级的人说出的话其内容是有阶级性,但他们使用的语言却是共同的(全民性)。社会变异和风格变异都是全民语言不同表现形式。(性别、年龄、职业、文化程度、场合,但不影响交际和理解。3社会因素是语言的本质因素。语言是应人类的交际需要而产生的,它的首要功能是被用来沟通信息,交流思想。说话者通过语言这种工具发送信息,听话者也通过语言这种工具接受信息,从而达到交流思想和相互了解的目的。4在社会生活中,人类没有了思想交流,社会活动和社会生产将无法进行。因此,正常的社会生活,离不开社会交际活动,社会活动又要依靠语言这种交际工具来进行。语言就是作为交际工具,以其交际功能为社会服务。人类语言的特殊性具有社会属性,心理属性和自然属性。人类语言具有任意性和能产性。通过有限的声音和成分传递出无限的信息。人类语言具有传承性(通过父辈学习语言)人类语言是一种音义结合的词汇系统和语法系统,具有明晰的结构单位。语言的交际功能使用语言进行的交际活动是说话者和听话者的相互配合的活动,而不单是说话者或听话者一方面的事。交际功能是语言的基本社会功能。其它功能:-思维工具的功能-调节情绪的功能(只是派生物,若语言失去了交际功能,别的功能亦不复存在了。)人类语言基本特点人类语言相当明晰,语言内部各单位的界限与连接都很清楚。人类语言是由音义结合而成的符号系统,由语音、语义、词汇、语法等内部成分结合而成。(依照一定的秩序,语言材料有着无限的生成性。)人类语言可被传授。任何一个正常人都可以学会一种或几种语言。单元二 语言与社会语言的社会性语言和社会相互依存。(语言、社会和人)语言为社会服务。语言为社会约定俗成。(每个社会有自己的语言)个人语言要受社会制约(逐渐学习和掌握)语言交际是集体性的社会活动。(听者和说者之间进行)语言的全民性语言为全民创造(交际过程中不断地补充新语言。语言是整个社会世世代代的人们共同创造的。)语言为全民使用(若一种语言一旦不能为全民使用,就丧失存在价值。)语言为全民服务(一视同仁为全民服务。)方言是全民族的语言变体。(language variety)是一种语言的各种方言。自成乡土文化的特殊部分。它是信息的载体和媒体。它根植于乡土文化的土壤中,与当地的民俗心态密切相联。人们掌握和运用本民族的语言,首先是掌握各自所在的地域的方言。他们自幼习惯运用方言传情达意,进行思维。方言可分地域方言和社会方言。*社会方言因为职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。*地域方言(地方话)只通过于一定的地域,它不是独立与民族与之外的另一种语言,而是局部地区使用的语言。例:曼绒县=福州话现代汉语方言大致分为8种:客家方言闽南方言闽北方言粤方言北方方言共同语(是指一个社会的全体成员所共同使用的语言)同一种语言中一般有多种方言,其中一种方言能为民族共同语的基础,称为“基础方言”。客家方言=基础方言(因中国北方客家人占多数)中国的普通话以北方方言为基础,主要是因为政治和文化等原因所决定。现代汉民族共同语(普通话)指以北京语音为标准,以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话在北方方言基础上形成的。在形成的过程中,北京话占有特殊的地位。近千年来,北京一直是中国政治、经济、文化的中心,因此,北京话的影响越来越大。另一方面,它作为官府通用的语言传播到全国各地,发展成为“官话”。20世纪初,五四以后掀起的“白话文运动”和“国语运动”互相推动和影响下,口语和书面语就彼此接近起来,逐步形成了现代汉民主共同语,即普通话。汉民族共同语的基础是北方方言,但它同时从其它方言吸取营养来充实自己。民族共同语总有一系列规范化,标准化的研究和措施相伴随,所以,它比任何方言更加丰富,更加具有规范性、公众性。单元三 汉语与汉文化1语言是文化的载体,是一种文化的符号,反映民族文化的一面镜子。(对于一个民族越是重要的东西,语言中有关的词语就越多,对其切分也越加精细。)2语言是人类看待世界、理解世界的一种模式/工具。(语言就是一种世界观)3语言的容量极大,它积淀着创造它的民族的所有历史。4语言不能超越文化而独立存在,不能脱离一个民族流传下来。考试范围从颜色词看汉民俗文化红色(喜庆之色)白色(凶丧之色)黄色(地位和权力的象征)黑色(不祥、地位卑贱象征)*红色是中华民族最常用和最喜用的颜色。*具有浓厚的民间气息,称为喜庆之色*属于“暖色”=温暖=幸福=喜庆=吉祥=欢乐* 红彤彤、红包、大红大紫、红艳艳、红人、走红*对西方人来说是象征着纯洁,但对古代的中国却是人们忌讳的颜色,象征不祥、死亡、凶丧。*有关白的词语:白事、白痴、打
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