2009届新课改高三政治主观题分类选编精练——专题十 文化传承与创新（上）.docVIP

2009届新课改高三政治主观题分类选编精练——专题十 文化传承与创新（上） 1．吸纳西方文化。（1）有关部门（分）（2）请从《文化生活》角度，谈谈展出这份特殊作品的社会。（6分） 3. 在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本欤”。意思是说，孝顺长辈、尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务与责任，是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。 根据上述材料，运用文化生活的有关知识回答： （1）我们应该如何对待传统文化？（6分） （2）在传统道德问题上，我们应如何处理继承与创新的关系？（6分） 4．材料一：传统文化是一个民族的根，是一个民族的标志，也是一个民族的骄傲。现在越来越多的人已经认识到，在中国传统文化中有许多宝贵遗产，值得加以挖掘整理，使之转化为当代的资源。材料二：著名作家余秋雨先生认为，如今我们处于一个继往开来的时代，一个经济全球化和文化多元化的时代，一个科学技术突飞猛进的时代。因此，对待传统文化应当抱三种态度，即分析的态度、开放的态度、前瞻的态度。运用《 文化生活》 的有关知识回答：( 1 ）如何正确地对传统文化进行挖掘，使之转化为当代的资源？( 4 分）　 　 ( 2 ）说明材料二中对待传统文化的“三个态度”的内涵。（4 分） 5.近年来，在一些社会机构和人士的组织推动下，北京、湖南、山东、安徽等地，越来越多的儿童参加诵读传统文化经典活动，颇为引人关注。目前，北京、广州等城市的部分中小学校已着手组织在校学生开展“诵读书经活动”，即：把我国传统文化中的“四书五经”等“国学”篇目重新列为必修课，要求学生熟背。据不完全统计，全国已有近千万的孩子加入“读经”的行列。对这一活动，有人认为是复古，有人认为是创新，还有人对此表示尊重和理解，认为应该顺其自然。 从文化传承的角度谈谈你对开展学生“诵经”活动的看法。（9分） 6．随着现代化、城市化进程的加快，我国的非物质文化遗产受到了越来越大的冲击。 材料一 目前，一些珍贵的非物质文化遗产濒临消亡，许多非物质文化遗产面临着实物和资料毁弃或流失、传承后继乏人、过度开发破坏等问题，对其加强保护已经刻不容缓。 （1）重视保护非物质文化遗产有何重要意义？（6分） 材料二 在外来文化和现代文化的冲击下，一些非物质文化遗产由于内容和形式的陈旧，发展环境艰难。在一次《文化生活》综合探究课上，某班同学对如何对待非物质文化遗产形成了两种截然相反的观点： 甲方：非物质文化遗产是我国传统文化的精粹，必须全面继承。 乙方：非物质文化遗产已经落后于时代，应丢掉这些历史包袱。 （2）请你运用文化生活知识对上述观点进行评析。（7分） 1、⑴上述拒绝者的文化态度是一味固守本民族文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”，这是不可取的。(2分)(4分)(4分) 2．（1）①保留剪纸艺术传统特色，切合了传统文化具有相对的稳定性的特点。②使剪纸艺术更加贴近人民群众的生活，切合了传统文化具有鲜明的民族性的特点。（4分） （2）①有利于继承和弘扬传统文化，更好地保护非物质文化遗产。②有利于进一步促进传统文化的交流与传播。③有利于倡导家庭和睦、社会和谐，建设中国特色的社会主义文化。（6分）（答出有利于文化创新也可作为得分点） 3．（1）①正确的态度是：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。（2分）②面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。（2分）③在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。（2分） （2）一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承。对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基。（3分）另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。（3分） 4、（l ）① 立足社会实践，在继承传统文化的同时要不断发展创新。② 着眼于继承，要取其精华