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浅论高考古文实词词义的推断方法 　　摘要：古实词是古文的构成主体，包括了通假字、一词多义、古今异义、词类活用等现象，正确理解古实词的意义是阅读古文的关键，是做好翻译题的基础。正确理解实词词义，还要借助推断的方法，本文介绍六大推断法。当然，方法还须建立在基础之上，这个基础就是要有一定量的古实词的积累，只有掌握了一定量的古词汇，方法的运用才能得心应手。 　　关键词：古实词；推断法；语境；成语佐证；结构；词性；通假推断法 　　中图分类号：G633.3 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2014）05-0058-01 　　高考古文阅读的考查内容包括实词、虚词、句式、翻译以及对文章内容的理解、分析和概括能力等几个方面，形式上一般由三道选择题和一道翻译题组成，三道选择题中有一道直接考查古实词，翻译题考查对文章内容的理解、分析和概括能力，跟古实词也密切相关。古实词是古文的构成主体，包括了通假字、一词多义、古今异义、词类活用等现象，正确理解古实词的意义是阅读古文的关键，是做好翻译题的基础。在阅读过程中，难免会遇到生疏的或者虽然熟悉但难以确定其含义的古实词，这时我们可以采取推断的方法解决问题。 　　1.结合语境推断法 　　确定古实词在句中的正确含义，最重要的是结合语境来推断。《考试说明》理解常见古实词在文中的含义的要求特别提出主要考查常见古实词在具体语境中的意义，可见语境的重要性。所谓语境就是词语所处的语言环境，包括词语所在的句子本身（内部语境）和词语所处的上下文（外部语境）。文章阅读讲究词不离句，句不离段，段不离篇，也就是对某个词语的解释要结合句子及段落篇章的意思来进行。 　　例如2013年天津卷《姚敬恒先生事略》第9题B项访以海上事，解释访为询问，是否正确呢？我们就可以结合语境进行推断。前句尝游于闽，闽督姚公盛延之，是说（姚敬恒）曾经出游到闽地，闽督姚公盛请他做客；下文姚敬恒谈了自己的看法，让姚公盛点头同意。结合这两处语境，可以推断访解释为询问完全正确。 　　2.成语佐证推断法 　　现代汉语中的成语大量源自古诗文，有许多古实词的意义可以在成语中找到佐证，所以在推断古实词的含义时，可借助成语来推断其意义。这样的例子在我们所学课文中有很多。例如： 　　2.1 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》） 　　2.2 缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 　　2.3 大王见臣列观，礼节甚倨。（《廉颇蔺相如列传》） 　　2.4 善始者实繁，克终者盖寡。（《谏太宗十思疏》） 　　（1）句中的彰字，可借助成语欲盖弥彰中的彰字来推断，欲盖弥彰中的彰为清楚之意，那么此句中的彰字也可用清楚试解。（2）句中的易可据成语移风易俗而解释为改变。（3）句中的倨字，可借助成语前倨后恭推断出是傲慢的意思。（4）句中的克可由成语克勤克俭推知是能够之意。 　　2013年广东卷《宋史?张咏传》第5题C项不痛绳之解释绳为捆绑是错误的，因为我们可以根据成语绳之以法的绳推断其意义是约束，制裁，不痛绳之意思是不严厉地制裁他们，进而选出不正确的一项就是C项。 　　3.根据结构推断法 　　古人为文，喜作整句（对偶句、排比句），前后句位置相同的词语一般词性相同、词义相近或相反，根据这一规律，可以通过已知词语的词性、词义推断未知词语的词性、词义。 　　例如：故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。（《屈原列传》），劳苦倦极与疾痛惨怛相对。疾痛惨怛由疾痛（病字头）和惨怛（竖心旁）并列而成且二字意义相近，那么就可以推断劳苦倦极是由劳苦和倦极并列的，二字意义也相近，极就不能用现代汉语的极点来解释，应该与倦同义。 　　即便是一个短语，我们也可以根据其结构进行推断。例如文过饰非，文过与饰非结构相同，过与非义同，我们可以根据饰推断文是掩饰的意思。2013年安徽卷《史记?南越前传》第4题C项人众车舆，解释舆为众多，是正确的，因为人众与车舆结构相同，由众可以推知舆的词义。 　　4.联系旧知推断法 　　所谓联系旧知推断法，就是通过联系课本中学过的实词来推断词义。高考古文阅读所考查的实词，其意义和用法大多能在课本中找到落脚点。因此，我们既要牢固掌握所学古实词的意义，又要善于联想，根据学过的知识相互比照，辨其异同，以确定所要理解的古实词的意义。 　　2013年湖北卷和湖南卷古文阅读都考到了诣字，该字有到，往和拜访二义，中学教材都已学过，前者见《指南录后序》贾余庆等以祈请使诣北句，后者见《桃花源记》及郡下，诣太守，说如此句，因而我们可以推断湖北卷第9题D项明日当诣政事堂（诣：前往）、湖南卷第5题D项则非亮先诣备（诣：谒见）都是正确选项；再如2013年全国课标卷《李揆传》第4题B项：少聪敏好学，善属文，解释属为撰写，我们