孟子二章92025737试卷.ppt

本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 合作探究 谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子？ 草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军， 使曹军把好多的箭射到他的草船上来。 赤壁之战。诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船，把曹军烧得溃不成军，伤亡过半。 课文分析 概括课文每段的大意 第一自然段问题探究 毛泽东及老一代革命家经历了二万五千里长征那样的坚苦卓绝的考验； 李嘉诚之子——小超人李泽楷在美国留学时曾去餐馆送外卖，去高尔夫球场捡球，以自己养活自己。 第一段：举例论证人才要经过艰难困苦的磨练。 第二段：用道理从正反两方面论证艰难困苦能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。 由个人推及到国家，进而归纳中心论点： 生于忧患，死于安乐 第一自然段问题设计： 1、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？采用了什么论证方法？ 排比 举例论证 事例： 舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。 句式 论证方法 第一段六个人有什么共同的特点 1、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。 3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。 舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚 前 畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市 后 君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫 举例论证： 人才必须在艰苦的环境中造就的道理 作者举例是为了表明什么观点？ 孟子认为能够担当重任的人要经历哪些方面的磨难？结果会怎么样？ 故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。 像这样能够担任大任的人 思想磨练 生活磨练 行为磨练 磨练的益处 道理论证 阐明人要担负重任，有所作为，成就大事，必须在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处：一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能，即治理天下的能力。 结果：： 第二自然段问题探究 本段孟子是怎么证明自己观点的？ 人恒过,然后能改; 困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 ? 内心惊动 外在表现 国家 反面死于安乐 个人正面生于忧患 列 举 六 位 名 人 事 例 第二段 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患，死于安乐 第一段 （个别） （一般） （客观） （主观） (个人) (国家) （中心论点） (正面) (反面) 本文的中心论点是什么？作者是怎么样证明中心论点？ 论点： 天时不如地利，地利不如人和。 得道者多助，失道者寡助 1、本文的中心论点是什么？ 天时 而 环 攻 之 地利 不如 举例证明论点一：天时不如地利 守方 攻城 守城： 城高 池深 兵革利 粮多 守方 地利 攻方 委而去之 人和 不如 举例证明论点二：地利不如人和 中心论点既然已得到了论证，为什么还要写“故曰。。。战必胜矣”？ 是在前面论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而非多余的闲笔。 中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ （论据)天时不如地利(从进攻一方而言) (论据)地利不如人和(从防御一方而言) (结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国) 中心论点： 天时不如地利，地利不如人和 摆出观点 论证观点 得出结论 结构图解 天时不如地利， 地利不如人和 天时不如地利 地利不如人和 得道多助， 失道寡助。 战争事例 治国道理 对于文中的“得 道”你是怎样理解的？ 得道可以理解为“实行仁政”即： 得人心，即人和 -----得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。 -----毛泽东说过：得民心者 得天下。 - 1.我们要发扬团结协作精神，神六飞天梦的实现足以证明 1蜀国诸葛亮曾经六出祁山伐魏，却都以失败告终 2晋国的智伯水淹赵氏，结果反被赵氏所灭 3前苏联对法西斯德国