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得道多助,失道寡助 学习目标 1、了解孟子及《孟子》,能够通顺流畅地朗读文章。 2、掌握本章重点词语,能准确翻译文章。 3、理清文章论证思路和论证方法,理解作者的人和思想。 孟子 (约前372一前289),名 ,字 ,邹(今山东邹县)人, 时期思想家、教育家,是 家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“ ”,后世常以“ ”并称。 孟子 (约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下。其言论和行动的记载,保存在《孟子》一书中。 《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论。 朗读课文,读通读顺 自学指导一:朗读课文,读准字音,读准节奏 自读课文,小组互读,朗读展示。 1、读准字音,吐字清晰,声音洪亮; 2、读出节奏,停顿正确。例如: 城/非不高也 域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。 掌握字词,疏通文意 自学指导二:翻译课文语句,掌握重点词语 结合课下注解疏通文意,翻译课文,掌握重要词语。(小组内质疑互学,不能解决的可以提出来)做好文言词语的知识梳理:通假字: 古今异义: 一词多义: 词类活用: 译句,讲清关键词的意思 1、天时不如地利,地利不如人和。 2、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也。 3、委而去之,是地利不如人和也。 1、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 2、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 3、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。 字词小结 1.古今异义。郭 古义:外城 七里之郭 今义:姓氏 池 古义:护城河 池非不深也 今义:池塘 去 古义:离开 委而去之 今义:到……去 亲戚 古义:内亲外戚 亲戚畔之 今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 2.通假字。 畔通“叛”,背叛。亲戚畔之。 3.虚词。 之 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 4、多义词: 委 古义:放弃 委而去之 今义:委任 域 古义:界限,限制 域民不以封疆之界 今义:地域 是 古义:这 是天时不如地利也 今义:判断动词 理清思路,分析论证 自学指导三:找出文章的观点,理清思路及论证的方法 这篇短文的中心论点是什么?作者是怎样进行逐层论证的?文章主要运用了什么论证方法? 回扣目标,课堂小结 本文论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。 达标检测,反馈提升 独立完成 对子互批 自我纠错 帮扶提升 1、解释加线的字:(7分) 亲戚畔之( 通叛,背叛 ) 七里之郭( 外城 ) 城非不高也( 城墙 ) 池非不深也( 护城河)域民( 限制 ) 不以山溪之险( 靠,凭借 ) 寡助之至( 极点) 二、翻译句子:(4分) 1、委而去之,是地利不如人和也。守城的一方还是弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势比不上上下团结,人心所向啊。 2、得道者多助,失道者寡助。能够施行仁政的君主帮助支持他的人就多,不能实行仁政的君主,帮助支持他的人就少。 三、课文默写。(3分) 1天时不如地利,地利不如人和。 2、?故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。?得道者多助??,失道者寡助。 四、填空:(6分)本文的中心论点是 天时不如地利,地利不如人和 。得出的结论是 ?得道者多助??,失道者寡助 。主要运用了 举例论证 、 对比论证 的论证方法。 孟子语录: 孟子故事 孟母三迁 孟母断机杼 选自《孟子?告子下》 舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/ 版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海, 百里奚/举于/市。 故天将降大任于是人也,必先苦 其心志
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