孟子两章优秀试卷.ppt

天时不如地利， 地利不如人和。 有利的天气 地理形势有利 人心所向，内部团结 得道多助,失道寡助 施行 仁政 少 原文 译文 天时不如地利， 地利不如人和。// 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 三里之城，七里之郭， 环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣,然而不胜者，是天时不如地利也。 　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 　　 内城 外城 围 语气词 甲衣,兵器,武器装备 米,谷,泛指粮食 放弃 离开 护城河 这 fú 原文 译文 （比如一座）方圆三里的小城，（只有）方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。// 原文 译文 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 // 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡 助之至，亲戚畔之。多助之 至，天下顺之。以天下 之所顺，攻亲戚之所畔， 故君子有不战，战必胜矣。 　 限制 巩固 征服 通叛,背叛 到 归顺，服从 所以君子不战则已，战就一定胜利。 泛指武器装备 极点 通“叛”，背叛 译文 原文 所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 　 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。// 自学指导 自学目标：分析本文的论证思路。 自学指导：讨论以下问题： 1）本文的中心论点是什么？作者是怎样提出论点的？ 2）作者有否对此中心论点进行论证？假如有，是怎样论证的？ 3）作者论证这个观点之后，由此得出什么结论？ 4）本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？ 下 下 下 下#15. 幻灯片 15 中 本文的中心论点是什么？作者是怎样提出论点的？ 中心论点即篇首两句：“天时不如地利，地利不如人和”。文章开篇即提出观点。 孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。 上 得道多助 失助道寡 论点:天时不如地利,地利不如人和. 论据（战例） 进攻:天时不如地利 防御:地利不如人和 战争需要 “人和” 域民 固国 威天下 治国也需要 “人和” 结论:得道多助——天下顺之 失道寡助——天下畔之 类推（治国） 一 (中心论点) 天时不如地利，地利不如人和 (论据)天时不如地利(从进攻一方而言) ↓ (论据)地利不如人和(从防御一方而言) ↓ ↓ (结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国) 中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，写战争是为了借战争来表达政治观点。孟子借谈战争的取胜条件来阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 文章特色 《得道多助，失道寡助》一文善用排比，加强语势。如“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”连用三句，铺排而下，从反