《应有格物致知精神》()介绍.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * 作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？ 中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。 中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。 以他个人的经验为证（请你读一读）： 我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 作者用什么证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”？ “用功”加引号指什么？文中有答案。 阅读最后一段 朗读： 　　我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。 作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？ 在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。 朗读： 　　在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 这两个“意义”是什么意思？ “意思” 或“含义” 真正的格物致知精神 格物致知“真正的意义” 有哪两个方面？ 第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索； 第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。 本文结尾表达了什么希望？ 希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 作者的“新的认识和思考”的结果是什么？ 学以致用 判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键是什么？ 是否有对事物客观的、有想象力的、有计划的、积极的、主动的探索，即“努力探索”“勇于实践”“大胆创新”的精神。 论证思路 本文主要运用什么论证方法，请举例说明。 道理论证： 如：开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一个明确的概念，从理论上阐述了“格物致知”的含义。 对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获得科学知识的重要性，使论证更具有说服力。 所举例子 阐述道理 作用 论述角度 举例论证 明朝大理论家王阳明“格“竹子的，头痛失败 论证传统教育 不是真正的 “格物致知” 使论证更具体形象生动，更具说服力。 反面 通过实验了解竹子性质 实验的过程……有计划的探测。 使论证更具体形象生动，更具说服力。 正面 中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无策 中国学生偏向……而不愿动手 使论证更具体形象生动，更具说服力。 拉近与听众的距离，使论证更具体形象生动，更具说服力。 反面 作者在美国的学习经历 以埋头读书应对…… 反面 一、论点：应有格物致知精神 三、论证方法：举例论证 . 道理论证 二、论证结构: 分析问题 得出结论 必须重视格物致知精神 (3---12) (13) 提出论题 首先，指出传统教育的弊端。 然后，分析科学上的实验精神的重要性。 接着，指出当今的中国学生依然轻视实验精神。 (1---2) 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。 你具备真正的“格物致知”精神吗？请结合自己的例子说说。 下雪了，我伸出手，接过翩翩飞来的小雪花，在手指温柔的一握中，小雪花不见了，只见手心里泪珠点点，于是我知道雪融化后是水。 我怀着好奇心，想知道钟表的工作原理。我大胆卸下钟表的零部件，按图纸提示小心翼翼地安装好，结果钟表走不准了，但我明白了钟表的工作原理。 归纳练习 为什么应该有格物致知精神? 这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的， 是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。 不仅如此，也是应付今天的世界环境所不可少的。 作者举